包裝改變的生活


文章出自:中華遺產(chǎn) 2015年第04期 作者: 張琳琳 

標(biāo)簽: 文化符號(hào)   文化遺產(chǎn)   

沒(méi)有美酒、沒(méi)有陳醋、沒(méi)有罐頭、茶葉受潮、紙張破損、就連花園里的植物也有一半不復(fù)存在……生活還能更糟嗎?答案是,能,如果沒(méi)有包裝的話。倘若人類沒(méi)有發(fā)明包裝,這一切不僅真的可能發(fā)生,或許連歷史都要改寫。
錦囊,在中國(guó)的包裝史上最早用以藏詩(shī)稿和機(jī)密文件。在紙張未發(fā)明或未普及的時(shí)代,文書大多寫在竹簡(jiǎn)或木牘上。傳輸?shù)臅r(shí)候,把簡(jiǎn)牘文書捆扎裝入囊中,在封口處以繩扎之,以泥團(tuán)封護(hù),并在泥團(tuán)上按公私璽印。這樣一來(lái),就可以起到信用標(biāo)識(shí)和保密的作用?!板\囊妙計(jì)”一說(shuō),正是由此而來(lái)。 攝影/王凱

“筐篋中物”、“錦囊妙計(jì)”、“帷燈匣劍”、“新瓶舊酒”……倘若稍加留意,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些成語(yǔ)都有一個(gè)共同之處——“筐篋”、“錦囊”、“匣”、“瓶”,都與包裝有關(guān)。盡管類似的成語(yǔ)不勝枚舉,但恐怕對(duì)大多數(shù)中國(guó)人而言,最耳熟能詳?shù)倪€是“買櫝還珠”。這個(gè)成語(yǔ)之所以“點(diǎn)擊率”高,是因?yàn)轭H具“教育意義”:戰(zhàn)國(guó)時(shí)的鄭國(guó)人在楚人處購(gòu)買珍珠,卻看中了以木蘭制成,熏以桂椒,綴以珠玉,飾以玫瑰,輯以羽翠的木匣,而還其珠。鄭人重視包裝忽視本質(zhì)的行為,被譏諷為舍本逐末,這個(gè)惡名一背就是幾千年。

然而細(xì)想一下,鄭人這罵名背的多少有些冤屈。包裝雖然處于從屬地位,但它的作用卻絕對(duì)不容小覷。不信就看看我們的餐桌,美酒、陳醋、豆醬、新鮮的跨季水果、美味的真空罐頭,這些美食的誕生,無(wú)不與包裝的發(fā)展緊密相關(guān),而歷史上因包裝改寫的歷史,也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎我們的想象。

責(zé)任編輯 / 楊思  圖片編輯 / 吳西羽 

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