圖解紫禁城


文章出自:中華遺產(chǎn) 2015年第09期 作者: 趙廣超 

標(biāo)簽: 東城區(qū)   文化遺產(chǎn)   

一座宏偉的紫禁城,近600年皇權(quán)統(tǒng)治的中心,24位帝王曾居住于此。彼時(shí)紅墻高聳,門(mén)禁森嚴(yán),每一處建筑,都有自己的歷史和故事,讓我們看圖識(shí)故宮。

看圖識(shí)故宮

云物天門(mén),皇權(quán)的入口——午門(mén)

百官候朝
午門(mén)之外,每天或每隔數(shù)天凌晨的五更時(shí)分,上朝的文武百官抵達(dá)此處,待漏闕下,等候上朝。明朝時(shí)午門(mén)前還常擺設(shè)筵席,皇帝例行賜百官節(jié)令食物。
受俘獻(xiàn)馘
午門(mén)城樓是皇帝接受獻(xiàn)俘、獻(xiàn)馘禮的地方。馘,是指從被殺死敵人的頭上割下的左耳。一般而言,獻(xiàn)俘以生俘的敵人為計(jì)功單位,獻(xiàn)馘則計(jì)算殺敵的數(shù)量,兩者性質(zhì)相同。
頒布?xì)v書(shū)
每年農(nóng)歷十月一日,負(fù)責(zé)天文歷法的欽天監(jiān)官員,抬著黃案由午門(mén)的中門(mén)進(jìn)入皇宮,黃案上恭敬地?cái)[放著進(jìn)呈給皇帝的次年時(shí)憲書(shū)。當(dāng)日,皇帝便將第二年的歷書(shū)頒發(fā)給百官與民眾。文武百官與王公貴族在這一天跪在午門(mén)城闕下,跪地恭聽(tīng)鴻臚寺官員宣布皇帝頒發(fā)時(shí)憲書(shū)的詔旨。
春牛入宮
每值立春,象征春耕的春牛、春山的泥塑,被抬到午門(mén)前廣場(chǎng)擊打。這一儀式叫做進(jìn)春。春牛與春山放于春座上,要分別進(jìn)獻(xiàn)給皇帝、皇后。若太后仍健在,同樣也要獻(xiàn)給太后,因而要制作兩、三套。
廷杖會(huì)審
午門(mén)前廣場(chǎng),曾是明代皇帝對(duì)觸怒他的大臣施威之處。坊間說(shuō)書(shū)人常說(shuō)到“午門(mén)斬首”的情節(jié),事實(shí)上是以訛傳訛。午門(mén)乃莊嚴(yán)之地,人頭落地、血濺玉階實(shí)不多見(jiàn)。明代在此多次施行的酷刑叫做杖刑。明王朝前后有數(shù)十名大臣因杖刑當(dāng)場(chǎng)喪命或重傷不日身亡。廷杖行刑地,在午門(mén)中央甬道的東側(cè)。
花衣觀禮
明成祖朱棣時(shí),每年正月燈節(jié),百姓和文武百官可一同觀賞燈火。然而永樂(lè)十三年(1415年)一場(chǎng)事故引發(fā)了火災(zāi)與踩踏,有人因此而喪命,明成祖十分愧惜,因而取消了午門(mén)觀燈的活動(dòng)。
直到同治十一年(1872年)九月,清廷隆重舉辦同治帝大婚,午門(mén)前允許百姓觀禮,但必須穿花衣(蟒衣),經(jīng)營(yíng)高麗油紙的雨衣店在紙上畫(huà)出蟒衣圖案出售牟利。

午門(mén)是紫禁城的正門(mén),位于紫禁城南面正中央,正南位午,故稱(chēng)午門(mén)。其平面呈“凹”字形,其門(mén)洞有“明三暗五”之說(shuō)。中間砌有五個(gè)券洞,正面三個(gè)門(mén)洞,左右兩角各一掖門(mén)。門(mén)外左右各立石碑,碑身兩面鐫刻滿(mǎn)、蒙、漢、回、藏五種文字的“至此下馬”字樣。

責(zé)任編輯 / 黃鑫  圖片編輯 / 楊東海 

版權(quán)聲明

凡中國(guó)國(guó)家地理網(wǎng)刊登內(nèi)容,未經(jīng)授權(quán)許可,任何媒體和個(gè)人不得轉(zhuǎn)載、鏈接、轉(zhuǎn)貼或以其它方式使用。
已經(jīng)本網(wǎng)書(shū)面授權(quán)的,在使用時(shí)必須注明來(lái)源。違反上述聲明的,本網(wǎng)將追究其相關(guān)法律責(zé)任。

要評(píng)論?請(qǐng)先 登錄 或者 注冊(cè) ,您也可以快捷登錄: