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西方帝國主義的“黃禍論”讓蒙古大夫一落千丈。

——?說起“蒙古大夫”，人們大多與庸醫(yī)聯(lián)系在一起，這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因是什么？日前，孔令偉撰文，探究了“蒙古大夫”一落千丈的緣由。歷史記載中的蒙古大夫，以醫(yī)術(shù)精湛的神醫(yī)聞名于世。從“神醫(yī)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝贯t(yī)”，是因?yàn)槭攀兰o(jì)西方國家合理化其在東亞的殖民統(tǒng)治，主張優(yōu)勝劣敗的社會達(dá)爾文主義認(rèn)為，“高加索人”比“蒙古人種” 更加進(jìn)步，就尋找蒙古人種的體質(zhì)缺陷，并建構(gòu)“黃禍”論，對“東方”妖魔化?！懊晒拧遍_始被貼上“不科學(xué)”的負(fù)面標(biāo)簽，“蒙古大夫”就變成庸醫(yī)代名詞了。

上圖為1963年在內(nèi)蒙古錫林浩特，蒙醫(yī)大夫?yàn)槿藗冎v解草原藥材特性。蒙古大夫曾是神醫(yī)的象征，近代卻跌落為“庸醫(yī)”的代名詞。名聲驟降之中，反映的是西方帝國主義的文化霸權(quán)。供圖／FOTOE

 “欺天滅祖，悖逆人倫”，未免給人不知今夕何夕之感。

——?曹云金和郭德綱開撕，引發(fā)輿論廣泛關(guān)注。中青報(bào)撰文評論稱，舊社會學(xué)徒立賣身契的條款，早被扔進(jìn)了垃圾堆，相聲界的行業(yè)內(nèi)規(guī)矩，背離法律法規(guī)的，應(yīng)該拋棄。收徒與拜師必須納入法治軌道，而不能再玩“朕即天下，口含天憲”的那一套。