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文章出自:中華遺產(chǎn) 2017年第05期

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車裂是先殺后肢解,并非“五馬分尸”。

——?在電視劇《大秦帝國之崛起》第14集中,齊湣王下令將蘇秦“車裂”,而后畫面顯示的是蘇秦被五馬分尸。吉林大學(xué)碩士畢業(yè)生王政冬日前撰文,厘清了這一誤解。王政冬認(rèn)為,戰(zhàn)國至漢代,人們常把車裂與斬、殺等詞混用。“腰斬”、“刺殺”是他們具體的死法,“車裂”則是死后被進(jìn)一步處置的刑罰,含有明正典刑、曝尸示眾的意思。

一直以來,正如上圖電影《孔子》劇照所示,人們都認(rèn)為“車裂”是“五馬分尸”。但經(jīng)過學(xué)者研究顯示,“車裂”是腰斬、刺殺后進(jìn)一步處置的刑罰。含有以儆效尤的警示意味。供圖/東方IC

批秦是一種文化上的不自信。

——?近日,《大秦帝國》作者孫皓暉與學(xué)者文揚(yáng)對談,重新解讀秦王朝所編織的社會文明框架及其所凝聚的文化傳統(tǒng)。孫皓暉表示,中國人號稱是世界上研究歷史最清楚的國家,但很少有歷史共識。秦的戰(zhàn)爭智慧、嚴(yán)密組織,使得中國抵御住了游牧民族的沖擊。為秦正名,是為了確立民族話語權(quán)。

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