妝臺(tái) | 妝臺(tái)之變

文章出自：中華遺產(chǎn) 2019年第03期 作者： 孟暉 

標(biāo)簽： 文化遺產(chǎn)   文化符號(hào)   遺產(chǎn)風(fēng)景   讀史筆記   

曉向妝臺(tái)，淡畫眉。在清晨的閨房中，妝臺(tái)是女子與文人們共同的視線焦點(diǎn)。如果要落筆去描繪這樣的畫面，就涉及到幾個(gè)重要問題：妝臺(tái)究竟什么構(gòu)造？高度幾何？放在何處？鏡中人如何坐？因起居方式的變化，在不同時(shí)代，這些問題的答案竟截然不同。

明 黃花梨木折疊式鏡臺(tái)
木折疊式鏡臺(tái)
左圖為明代的黃花梨木折疊式鏡臺(tái)，現(xiàn)藏于上海博物館。它通體使用黃花梨木，其上雕刻行云流水的螭紋，古雅而精美。這一鏡臺(tái)的揭蓋即為鏡架，在使用時(shí)可以支起，再將鏡子斜倚其上。鏡架下方荷葉形承托的位置能夠上下移動(dòng)，從而調(diào)整鏡子的高度。梳妝后，即可收回揭蓋，而揭蓋下的抽屜也為用畢的銅鏡及各式梳妝用具提供了收納的空間。攝影／逆光

當(dāng)古典詩(shī)詞中詠及“妝臺(tái)”之時(shí)，我們很容易自動(dòng)理解成“梳妝臺(tái)”，然而這卻絕不是古人的意思。席地而坐的時(shí)代，怎會(huì)有專供化妝用的高足桌？所以，往昔的語(yǔ)境里，所謂妝臺(tái)，是指“鏡臺(tái)”，也美稱“寶臺(tái)”、“玉臺(tái)”，說白了，就是鏡架。

氧氣是宿敵

人類生活的各方面是聯(lián)動(dòng)的，歷史上，起居方式的變化影響了梳妝方式的變化，又進(jìn)而導(dǎo)致妝臺(tái)的不斷演變。

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責(zé)任編輯 / 黃鑫  圖片編輯 / 吳西羽 

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