巫者 有神通?
文章出自:中華遺產(chǎn) 2019年第04期 作者: 陳立長
標(biāo)簽: 古代生活 文化遺產(chǎn)
面具之靈
“巫”能與神通,這曾經(jīng)是巫術(shù)存在的主要價值。莫須有的神靈難以展現(xiàn),巫者便嘗試著改變自我的面目和屬性,以不同的服飾、道具來展示其充滿“靈性”的形象。流傳至今的傳統(tǒng)儺戲也是古代巫祭的一種,同樣用到五花八門的面具,圖中這張安徽池州儺戲面具,顯得既安詳又神秘,主要用來祈求吉祥。
供圖/視覺中國
“巫”能與神通,這曾經(jīng)是巫術(shù)存在的主要價值。莫須有的神靈難以展現(xiàn),巫者便嘗試著改變自我的面目和屬性,以不同的服飾、道具來展示其充滿“靈性”的形象。流傳至今的傳統(tǒng)儺戲也是古代巫祭的一種,同樣用到五花八門的面具,圖中這張安徽池州儺戲面具,顯得既安詳又神秘,主要用來祈求吉祥。
供圖/視覺中國
“巫”,是位仰望蒼穹的智者
據(jù)說,當(dāng)?shù)谝恢宦阍逞鐾炜瞻l(fā)呆時,人類征服宇宙的史詩便開始了。的確,當(dāng)人注意到浩瀚的星空竟與自身生活有著密切聯(lián)系時,天宇的秘密便不能永遠(yuǎn)隱藏了。但要問誰是第一個探索蒼穹的人,恐怕沒有答案,但可以肯定的是,這個人的職業(yè),一定是“巫”。
巫者的出現(xiàn),需要一定的條件:人類開始定居,掌握了“農(nóng)業(yè)”這個高科技,使族群可以養(yǎng)活得起一些特殊的人,這些人不從事或者不必全力從事體力勞作,而是不停地思考——怎樣在族人面臨困難時,能提供一些力所能及的幫助。這些有解決之道的人,就是最早的巫。而經(jīng)過不懈的嘗試,他們的所作所為有一些產(chǎn)生了效用,巫術(shù)就誕生了。
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