巫舞儺戲越千年
文章出自：中華遺產(chǎn) 2019年第04期
標(biāo)簽： 文化遺產(chǎn) 文化符號(hào)
巫儺與家
安徽池州的太和章村章氏祠堂里，一派神秘肅穆。一場(chǎng)傳承久遠(yuǎn)的宗族儺戲剛剛落幕，戲臺(tái)背景布依舊高高懸掛，上書(shū)醒目的“儺”字，繼續(xù)接受族人祈愿吉祥的香火。滿地的爆竹碎屑、依然煙氣繚繞的火堆是為儺舞而燃。當(dāng)?shù)赜小盁o(wú)儺不成村”的說(shuō)法，每年正月初七到十五日，祠堂都會(huì)成為儺的舞臺(tái)，而“儺”則成為家族興和、蔓伸天下的美好寄托。
供圖／視覺(jué)中國(guó)
安徽池州的太和章村章氏祠堂里，一派神秘肅穆。一場(chǎng)傳承久遠(yuǎn)的宗族儺戲剛剛落幕，戲臺(tái)背景布依舊高高懸掛，上書(shū)醒目的“儺”字，繼續(xù)接受族人祈愿吉祥的香火。滿地的爆竹碎屑、依然煙氣繚繞的火堆是為儺舞而燃。當(dāng)?shù)赜小盁o(wú)儺不成村”的說(shuō)法，每年正月初七到十五日，祠堂都會(huì)成為儺的舞臺(tái)，而“儺”則成為家族興和、蔓伸天下的美好寄托。
供圖／視覺(jué)中國(guó)
巫舞與天
土家語(yǔ)“茅古斯”意為“渾身長(zhǎng)毛的獵人”。湘西龍山縣惹巴拉土家村落的村人，頭戴草辮、身穿棕衣，走進(jìn)高山深林、溪流峽谷，復(fù)原遠(yuǎn)古祖先打獵祭山神的景象，再現(xiàn)了祖先“天人合一”的精神訴求。他們?nèi)矶秳?dòng)，讓草辮棕衣發(fā)出窸窣的聲音，經(jīng)過(guò)一番醉步進(jìn)退、左搖右擺、搖頭抖肩的儀式后，集體跪拜，用土家語(yǔ)吶喊。這種舞蹈誕生于原始社會(huì)，脫胎于巫舞，發(fā)展于梯瑪祭祀儀式，保留至今，被贊譽(yù)為中國(guó)舞蹈的最遠(yuǎn)源頭。
攝影／尹忠
土家語(yǔ)“茅古斯”意為“渾身長(zhǎng)毛的獵人”。湘西龍山縣惹巴拉土家村落的村人，頭戴草辮、身穿棕衣，走進(jìn)高山深林、溪流峽谷，復(fù)原遠(yuǎn)古祖先打獵祭山神的景象，再現(xiàn)了祖先“天人合一”的精神訴求。他們?nèi)矶秳?dòng)，讓草辮棕衣發(fā)出窸窣的聲音，經(jīng)過(guò)一番醉步進(jìn)退、左搖右擺、搖頭抖肩的儀式后，集體跪拜，用土家語(yǔ)吶喊。這種舞蹈誕生于原始社會(huì)，脫胎于巫舞，發(fā)展于梯瑪祭祀儀式，保留至今，被贊譽(yù)為中國(guó)舞蹈的最遠(yuǎn)源頭。
攝影／尹忠
儺技與人生
儺師，是遠(yuǎn)古時(shí)期負(fù)責(zé)驅(qū)疫逐邪的巫術(shù)祭祀活動(dòng)的主持者。在古代，巫者不屬于士大夫階層之列，但在民間卻有著特殊的地位。例如苗族的儺師——巴代扎去世以后，人們就會(huì)聚集起來(lái)，為他舉行隆重的“開(kāi)天門”儀式。圖中的兩位巴代扎正在屋頂上揭開(kāi)房瓦，這就是為亡師打開(kāi)通達(dá)天庭的大門，之后還要念咒、架設(shè)白布天橋、施法等，將亡師和他的法器送到天庭。相傳這也是當(dāng)?shù)匚變顒?dòng)的最高儺技。
攝影／明克林
儺師，是遠(yuǎn)古時(shí)期負(fù)責(zé)驅(qū)疫逐邪的巫術(shù)祭祀活動(dòng)的主持者。在古代，巫者不屬于士大夫階層之列，但在民間卻有著特殊的地位。例如苗族的儺師——巴代扎去世以后，人們就會(huì)聚集起來(lái)，為他舉行隆重的“開(kāi)天門”儀式。圖中的兩位巴代扎正在屋頂上揭開(kāi)房瓦，這就是為亡師打開(kāi)通達(dá)天庭的大門，之后還要念咒、架設(shè)白布天橋、施法等，將亡師和他的法器送到天庭。相傳這也是當(dāng)?shù)匚變顒?dòng)的最高儺技。
攝影／明克林
儺戲與游戲
江西婺源的儺舞，俗稱鬼舞、舞鬼，既古樸粗獷，又夸張傳神，于2006年入選第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。婺源儺舞自春節(jié)前開(kāi)始，往往到清明時(shí)節(jié)才結(jié)束，用以祈愿國(guó)泰民安，也祈禱風(fēng)調(diào)雨順。在圖中金燦燦的油菜花海里，幾點(diǎn)猙獰的面具時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，幾柄皮質(zhì)的斧頭乍出乍沒(méi)，讓人想到傳承悠久的儺舞場(chǎng)面。想不到的是，這些“儺神”竟是由該縣秋口中心小學(xué)13名“儺娃”來(lái)裝扮。在科學(xué)昌明的今天，以“巫儺”為代表的巫術(shù)活動(dòng)已不再具有實(shí)際的意義，而成為人們對(duì)于這一久遠(yuǎn)文化的娛樂(lè)化記憶。
供圖／視覺(jué)中國(guó)
江西婺源的儺舞，俗稱鬼舞、舞鬼，既古樸粗獷，又夸張傳神，于2006年入選第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。婺源儺舞自春節(jié)前開(kāi)始，往往到清明時(shí)節(jié)才結(jié)束，用以祈愿國(guó)泰民安，也祈禱風(fēng)調(diào)雨順。在圖中金燦燦的油菜花海里，幾點(diǎn)猙獰的面具時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，幾柄皮質(zhì)的斧頭乍出乍沒(méi)，讓人想到傳承悠久的儺舞場(chǎng)面。想不到的是，這些“儺神”竟是由該縣秋口中心小學(xué)13名“儺娃”來(lái)裝扮。在科學(xué)昌明的今天，以“巫儺”為代表的巫術(shù)活動(dòng)已不再具有實(shí)際的意義，而成為人們對(duì)于這一久遠(yuǎn)文化的娛樂(lè)化記憶。
供圖／視覺(jué)中國(guó)
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