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——?近日，改編自作家馬伯庸同名小說(shuō)的影視劇《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》上映，因劇中較為精良地還原了唐代長(zhǎng)安社會(huì)生活風(fēng)貌，引發(fā)廣泛熱烈的討論。胡人、胡餅、胡樂(lè)在劇中屢見(jiàn)不鮮。為什么胡風(fēng)在唐朝備受歡迎？接受采訪時(shí)，青年歷史學(xué)者付承章表示，內(nèi)中緣由，既有當(dāng)時(shí)社會(huì)流行的風(fēng)氣，認(rèn)為胡化即時(shí)尚，更有外來(lái)文化自身的“魅力”。

同時(shí)，青年學(xué)者劉喆指出，唐玄宗開(kāi)元年間，“太常樂(lè)尚胡曲，貴人御饌，盡供胡食，士女皆竟衣胡服”，胡人文化元素已經(jīng)融入了唐人的日常生活。中國(guó)歷史上的“胡”，最早指北方游牧民族，唐時(shí)概念已泛化，多指代北方或西方的外族，如來(lái)自中亞的粟特人就被稱為“粟特胡”。大唐文化本來(lái)就是兼收并蓄、博采眾長(zhǎng)的，所以出現(xiàn)崇尚胡風(fēng)的情況并不奇怪。