奇幻書(shū)生的歷史漂流


文章出自:中華遺產(chǎn) 2021年第05期 作者: 康晶 

標(biāo)簽: 歷史拾遺   古代生活   

自古書(shū)生多奇志,他們不僅成為志怪筆記小說(shuō)的主角,也常是鬼故事的經(jīng)歷者、講述者。子不語(yǔ)怪力亂神,為何書(shū)生卻有『招鬼』體質(zhì)?只為離現(xiàn)實(shí)、入奇境,如入亂世中的幻相桃源、解脫之地。

“書(shū)生”這個(gè)稱(chēng)呼在六朝之前已經(jīng)出現(xiàn)了。東漢史書(shū)《東觀漢記》中就有以孝悌、仁義著稱(chēng)的趙孝又稱(chēng)“書(shū)生”的記載。那個(gè)時(shí)期,科舉制度還沒(méi)有端居歷史舞臺(tái),儒生要做官可以通過(guò)“舉孝廉”,優(yōu)秀的儒家人才可稱(chēng)“秀才”,也可以叫做“書(shū)生”,嗯,這兩個(gè)稱(chēng)呼就泛指讀書(shū)人了。

“書(shū)生”未必如后世人詩(shī)曰之“百無(wú)一用”。在諸多志怪故事里,我們可以從另類(lèi)角度來(lái)認(rèn)識(shí)一下“書(shū)生”這個(gè)角色……

責(zé)任編輯 / 劉睿  圖片編輯 / 吳西羽 

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