十字路口的標(biāo)記
新加坡河畔的亞洲文明博物館

圖1

圖2

圖3

新加坡在中國(guó)古文獻(xiàn)中稱婆羅洲（意為“半島尾端的島嶼”），《馬來(lái)紀(jì)年》則記為淡馬錫 （Temasek，意為“海城”）。19世紀(jì)中期，新加坡成為英國(guó)海外最重要的殖民地。隨著新加坡的發(fā)展，華人、馬來(lái)人、印度人及歐亞人大量涌入，使新加坡成為一個(gè)移民社會(huì)。1965年新加坡獨(dú)立后經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，新加坡河對(duì)岸的摩天建筑群便是這一經(jīng)濟(jì)奇跡的寫照。岸邊一排低矮的樓房，是由貨棧倉(cāng)庫(kù)改建的具有歐式風(fēng)情的酒吧、餐館。河北岸紅色屋頂?shù)慕ㄖ堑湫偷闹趁竦貧v史的標(biāo)志，皇后坊亞洲文明博物館便坐落其中。（圖1）

亞洲文明是一體的，同時(shí)也是多元的。雖然喜馬拉雅山脈把由孔子開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)儒家文明和釋迦牟尼創(chuàng)立的印度佛教文明相隔開(kāi)，但這兩大文明卻又在不同的地方交匯。佛教自印度傳入中國(guó)后，中國(guó)人將傳統(tǒng)觀念中所看重的現(xiàn)實(shí)人生融入了佛教教義，開(kāi)創(chuàng)了印度原來(lái)沒(méi)有的新宗派，并使這種佛教比在印度還流傳廣布。圖2為中國(guó)17世紀(jì)燒制的“觀音與梅瓶”白瓷，圖3為亞洲文明博物館中華展廳中的佛教造像。