走出坊巷的福州近代知識精英


文章出自:中國國家地理 2009年第05期 作者: 蕭春雷 

標(biāo)簽: 福建   地理人物   文化地理   民居   

穿行于福州的坊巷之間,望著門板上釘著的一塊塊“××故居”的白鐵牌,你會發(fā)現(xiàn)許多熟悉的名字:嚴(yán)復(fù)、林紓、沈葆楨、陳寶琛這些從福州坊巷中走出來的近代知識精英,既具有海洋文化的開闊視野,又深受儒家文化的影響,他們較早在思想上接受了西方文化,并進(jìn)而影響了整個中國。

福州城中,被現(xiàn)代化建筑所包圍的三坊七巷顯得有些孤寂與寥落。自唐末以來,三坊七巷就是福州首屈一指的高尚社區(qū)。近現(xiàn)代以來,在這些古老的坊巷間走出了幾代重要的福州知識精英。這里的每一塊磚石都留下了福州先賢的手澤。

抵制:將外國人拒之城外

位于三坊七巷大光里的陳衍故居。陳衍一生不愿做官,致力于詩,他著有《石遺室詩話》等著作,在晚清和民國初年的詩壇上影響巨大,是同光體詩歌的主要倡導(dǎo)者。1908年,陳衍在北京出詩人榜,未設(shè)第一名,有人認(rèn)為,陳衍不設(shè)第一,是因為他是以天下第一自居的。晚清詩壇上曾經(jīng)流行許多詩派,但還是以同光體詩人成就最高。連南社詩人領(lǐng)袖柳亞子都承認(rèn),同光體是當(dāng)時詩壇的正統(tǒng)。
幽深綿長的安民巷。三坊七巷的建筑,基本上是明清遺留下來傳統(tǒng)民居。石巷,土墻,木屋。門墻通常很簡樸,頂多在兩側(cè)牌堵上做些灰塑彩繪,正如福州人沉著內(nèi)斂的性格。走在窄窄的石板巷道上,粉墻黛瓦,曲線山墻,坊門跨巷而立,仿佛舊日時光重現(xiàn)。

說起來有點奇怪,福州人對于西方文化的接受,是從最堅決的抵制開始的。鴉片戰(zhàn)爭失敗,五口通商,福州人比任何城市的居民都要悲痛。林則徐的好友、江蘇巡撫梁章鉅(1775—1849)是在回故鄉(xiāng)福州的途中聽到這消息的,驚愕的他立即給當(dāng)時的福建巡撫寫了一封信,請他盡力阻止。他認(rèn)為,英國人要福州,為的是武夷山的茶葉而已。

林則徐(1785—1850)是近代史上的偉人,被譽為開眼看世界的第一人,他是如何看待“夷人”來到他的老家呢?1849年,他還在云南,寫信給一位劉姓同鄉(xiāng)傾吐心懷:“福州既有他族逼處,弟若與之同壤,猶恐招惹事端?!彼徽J(rèn)為自己能與外國人在同一城市和平共處。

責(zé)任編輯 / 耿菲琳  圖片編輯 / 王彤 

版權(quán)聲明

凡中國國家地理網(wǎng)刊登內(nèi)容,未經(jīng)授權(quán)許可,任何媒體和個人不得轉(zhuǎn)載、鏈接、轉(zhuǎn)貼或以其它方式使用。
已經(jīng)本網(wǎng)書面授權(quán)的,在使用時必須注明來源。違反上述聲明的,本網(wǎng)將追究其相關(guān)法律責(zé)任。

要評論?請先 登錄 或者 注冊 ,您也可以快捷登錄: