印度河上游佛教巖刻敦煌壁畫的“原型”?


文章出自:中國國家地理 2020年第08期 作者: 邵學成 

標簽: 考古地理   基礎地理   

近年,在位于克什米爾的印度河上游地區(qū),中國學者在尋訪佛教巖刻的過程中發(fā)現(xiàn),當?shù)胤鸾處r刻不僅數(shù)量眾多,而且這里巖刻中的佛本生故事圖像,跟我國敦煌254窟中的兩幅知名壁畫高度相似,雖兩地遠隔數(shù)千里,卻近似姊妹篇。這引發(fā)了他們的猜想:敦煌壁畫藝術,是否來源于印度河上游地區(qū)?又是誰雕刻了數(shù)量驚人、風格獨特的佛教巖刻?
德國—巴基斯坦聯(lián)合考古隊的當?shù)仄帐矆D族向導站在齊拉斯2號遺址的某塊巨石上,石頭在陽光下呈現(xiàn)出黝黑的光澤,他背對著的是湍急的印度河,河水呈現(xiàn)出混凝土般的灰白色。巨石上布滿了混雜的巖刻圖案,其中有早期佛教中的佛塔象征符號,也有馬匹、戰(zhàn)士的形象,部分內容表現(xiàn)了人類狩獵、戰(zhàn)斗的場景。

印度河上游克什米爾一帶,分布著數(shù)量驚人、風格獨特的佛教巖刻

中巴車在彎曲的喀喇昆侖公路上顛簸前行。正值印度河谷最炎熱的夏季,8月的高溫考驗著人們的意志。車窗外,沿著中巴公路流淌的印度河呈現(xiàn)出混凝土般的灰白色,渾濁不堪的河水正急切沖刷著河床。為了考察印度河谷上游的巖畫,我們從巴基斯坦西北部開伯爾—普赫圖赫瓦省的斯瓦特出發(fā),趕赴北部山區(qū)的吉爾吉特和齊拉斯。

印度河的流淌宛如一出跌宕起伏、充滿曲折的樂章。該河流發(fā)源于我國西藏境內的岡仁波齊山以北,在進入巴基斯坦之前,中國境內的河段被叫做“森格藏布”或“獅泉河”。它在喜馬拉雅和喀喇昆侖山脈之間穿行,由東南向西北穿過克什米爾地區(qū)后,河流變得更加湍急,并在巴基斯坦北部地區(qū)的吉爾吉特、齊拉斯、罕薩等地接納了眾多支流,最后沿著興都庫什山脈的邊緣向南流,在巴基斯坦西北部白沙瓦以東與喀布爾河匯合,繼而貫穿巴基斯坦全境最終匯入印度洋。按照河段的劃分,從西藏源頭至伊斯蘭堡西南150公里的加拉巴格之間的干流河段,稱為印度河上游。

責任編輯 / 袁玥 

版權聲明

凡中國國家地理網(wǎng)刊登內容,未經(jīng)授權許可,任何媒體和個人不得轉載、鏈接、轉貼或以其它方式使用。
已經(jīng)本網(wǎng)書面授權的,在使用時必須注明來源。違反上述聲明的,本網(wǎng)將追究其相關法律責任。

要評論?請先 登錄 或者 注冊 ,您也可以快捷登錄: