中國古代博物繪畫


文章出自:博物 2017年第03期 作者: 王釗 

標(biāo)簽: 博物廣知   

西方的博物畫,作者多為博物學(xué)家或者受聘于科學(xué)家的畫師,他們創(chuàng)作時就帶有先天的“科學(xué)基因”。而中國在近現(xiàn)代前,雖然畫家們觀察、描繪自然的眼光和手法,與西方的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)有所不同,但我們的祖先擁有深厚的博物學(xué)傳統(tǒng)。自然題材的傳統(tǒng)“花鳥畫”中,也有不少嚴(yán)謹(jǐn)寫實(shí)的傳世佳作,我們姑且稱之為“博物繪畫”。這些作品就準(zhǔn)確度和藝術(shù)審美而言,毫不遜于同時期的歐美博物畫。

宮廷畫:盛世吉兆,祥瑞匯聚

中國古代高水平的博物繪畫多出自宮廷。對于皇帝,這些畫作具有非凡意義——珍禽異獸、奇花異木都是“祥瑞”,是“太平盛世”的征兆。所以用畫筆記錄下這些“祥瑞”生物,成為宮廷畫師們的一項(xiàng)重要工作。

有些皇帝對花鳥魚蟲很有興趣,各地就會爭相進(jìn)貢花木鳥獸。于是這些皇帝在位期間,往往也相應(yīng)地涌現(xiàn)一批博物繪畫作品。比如宋徽宗在此領(lǐng)域登峰造極,而且本人就是繪畫大師。但宮廷博物繪畫傳下來的,多為明清兩朝作品。清代更是“博物”畫風(fēng)的鼎盛時期,宮廷畫師受命,完成了具有“物種調(diào)查”功能的大型博物繪畫圖集《鳥譜》和《獸譜》,頗有大清“植物志”、“動物志”的風(fēng)范。

責(zé)任編輯 / 劉瑩 

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