人類(lèi)初出茅廬之時(shí)，對(duì)自然充滿(mǎn)敬畏，篤信萬(wàn)物有靈。那些或強(qiáng)猛、或機(jī)敏、或善于繁衍的動(dòng)物，都受人崇拜。龜類(lèi)并不具備這些屬性，卻有獨(dú)特的生存……
柳樹(shù)自古為人們所熟悉，文化內(nèi)涵也格外豐富。有趣的是，在各種傳說(shuō)典故中，柳樹(shù)竟擁有兩種迥然不同的氣質(zhì)：既有神秘哀傷的“陰”面，亦有元?dú)馀睢?/p>
在各種神話(huà)故事、傳統(tǒng)民俗和文藝作品里，鹿的形象跨度巨大：有時(shí)象征野性、力量、敏捷，有時(shí)又是美麗柔弱的同義詞；有時(shí)超然物外，是縹緲如風(fēng)的……
針對(duì)巨樹(shù)的科研還很年輕，但巨樹(shù)的魅力，并不是時(shí)至今天才被認(rèn)知。早在文明之初，參天大樹(shù)就被視為連接天與地的通道、眾生的庇護(hù)者。大樹(shù)經(jīng)歷的……
日本動(dòng)畫(huà)電影《鈴芽之旅》中，引發(fā)地震的元兇是“蚓厄”——不過(guò)這是編劇導(dǎo)演為劇情新創(chuàng)造的“角色”。在日本的神話(huà)傳說(shuō)里，鬧地震搞破壞的另有……
若有“最熟悉的鳥(niǎo)”這項(xiàng)評(píng)比，燕子一定名列前茅。它們辨識(shí)度極高的外貌，親近人類(lèi)的習(xí)性，春去秋來(lái)、應(yīng)和時(shí)序的出沒(méi)，萬(wàn)里來(lái)回、忠于故土的遷徙……
2016年1月，我們?cè)?jīng)做過(guò)一個(gè)專(zhuān)輯，盤(pán)點(diǎn)古今中外、五花八門(mén)的糖果。不過(guò)，對(duì)廣大“甜黨”來(lái)說(shuō)，糖果的魅力本質(zhì)在于糖，而糖參與我們生活的形式，遠(yuǎn)……
兔子的自然分布區(qū)域遍及亞歐美非，幾乎是人類(lèi)觀察最多、最為熟悉的野生動(dòng)物，也因此被賦予了最豐富的文化內(nèi)涵。藉由世界各地的神話(huà)傳說(shuō)，我們也……
為了乞巧，在全國(guó)很多地方，七夕都有特殊的傳統(tǒng)食物。這些“巧食”不像端午粽子、中秋月餅， 有相對(duì)統(tǒng)一的形式和名號(hào)，而是天花亂墜： 有甜糯點(diǎn)……
無(wú)論武俠小說(shuō)，還是影視游戲中，西南地區(qū)的“苗疆”，總盛產(chǎn)心狠手辣、善用毒蠱的“妖女”。不過(guò)，這其實(shí)是“中原視角”的偏見(jiàn)。苗疆的確有神通……
