圖案：不能沒有的“中國(guó)面具”
外來文化的中國(guó)之路——當(dāng)代篇

文章出自：中華遺產(chǎn) 2011年第06期 作者： 木歌 

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群山的吶喊
巨大的體量、繁復(fù)的結(jié)構(gòu)、千萬個(gè)被斬首的刑天疊造出眼前的長(zhǎng)卷……你最初所見的“剪紙”之形，最終可能會(huì)被野性的血色、悲劇的吶喊所淹沒?！度荷健防锩嬗惺裁?？作者賦予它的是“傳統(tǒng)”之痛，觀眾瞥見的，卻有一絲現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的瘋狂。供圖/鄔建安

圖案顧名思義即圖形的設(shè)計(jì)方案?？v覽上下五千年，表達(dá)“中國(guó)”的圖案少有變遷。直到有一天，太極圖被打在迪斯科的地板上；紅剪紙貼上緊身超短裙；演雜技般的英文字母堆成了新漢字……通過走訪兩位藝術(shù)家，作者展現(xiàn)了中國(guó)圖案的現(xiàn)代演繹。

被斬首的刑天

為了配合攝影師的拍攝，30歲的鄔建安坐在他即將完成的剪紙?jiān)煨托伦鳌度荷健分虚g，一條腿灑脫而輕松地伸展著，另一條腿卻迫于空間、小心翼翼地蜷曲著。在按下快門的瞬間，我感覺，他的表情與其說酷，不如說像一個(gè)無辜的孩子。

《群山》是一幅巨大的剪紙，但是又似乎迥異于中國(guó)的傳統(tǒng)剪紙。它以15000個(gè)巴掌大小的剪紙單元，粘貼組成形似桂林山水長(zhǎng)廊的造型，總長(zhǎng)約23米，高2.5米?！度荷健穼⑦h(yuǎn)赴香港，它會(huì)出現(xiàn)在一個(gè)6×7米的展廳四壁。根據(jù)設(shè)計(jì)，屆時(shí)除了一扇門，幾乎四圍都是畫面，能讓觀者仿佛進(jìn)入群山的包圍。

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責(zé)任編輯 / 劉睿  圖片編輯 / 吳西羽 

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