簫笛縱橫之間


文章出自:中華遺產(chǎn) 2018年第12期 作者: 知琪 

標簽: 文化符號   文物故事   發(fā)明與技術   

笛高簫遠、笛清簫和、笛華簫素、笛巧簫玄,如果笛子是入世的書生,洞簫便是出岫的仙人。簫笛常常被人并提,也總是被拿來對比。翠竹生出的這一對孿生兄弟,到底有著怎樣的緣分,又為何能演繹出截然不同的音樂之聲?
竹吟天籟
這支刻著“絲竹缺韻”字樣的竹笛,顯得格外素雅而有禪味。簫笛等中國吹管樂器多用竹制,颶風可以吹斷大樹,卻吹不折一根細竹,竹子不僅堅韌,還具有中空的管狀結構,是自然饋贈的,能發(fā)出天籟之音的樂器良材。
供圖/視覺中國

豎吹橫吹總是笛

公元前202年,楚霸王項羽被困垓下,漢軍師張良命漢軍高唱楚歌,引發(fā)楚軍的思鄉(xiāng)之情,卸甲四散,“四面楚歌”遂成典故。不過,這個成語還有另外的版本,叫“吹簫散楚”。相傳張良命人登上高阜,眾簫齊鳴,吹出的肅殺簫音,其調哀遠悲涼,引領著楚歌,一舉瓦解了楚軍。

正當要為這攝人心魄的簫聲鼓掌,卻發(fā)現(xiàn)一處疑惑。明代沈采《千金記》記載這段傳說時,竟用了“品梅花鐵笛,弄斷人腸”的句子。那么,吹奏亡楚之音的,到底是簫,還是笛?

責任編輯 / 劉睿 

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