香爐 爐中別有天

太和殿的丹陛間，擺放有18個銅鼎爐，周身帶著滄桑感。若湊近觀察，斑駁之處還帶著火灼的痕跡。在清代，凡皇帝登基、大婚、冊封皇后、上皇太后徽號、命將出征及萬壽、冬至、元旦“三大節(jié)”等節(jié)日來臨，皇帝都會親御太和殿。此時(shí)，這些香爐不會靜佇無聲，而是在爐里燃熏燒著香料，使香氣與煙氣，同時(shí)彌散到空中。當(dāng)然，有事焚香并不始自清朝，在更久遠(yuǎn)的時(shí)代，燃香甚至熏香即已出現(xiàn)在古人的生活中。

漢 龜鶴紋銅博山爐 蘭湯育芬
這只香爐由爐身、爐柄、爐盤三部分組成，完美地體現(xiàn)了西漢學(xué)者劉向在《熏爐銘》里寫的“嘉此正器，嶄巖若山。上貫太華，承以銅盤。中有蘭綺，朱火青煙”。若在爐盤中注入水，香氣裊裊釋放，博山爐沉浸在云霧瀚海中，宛若仙境。
攝影／路客看見

“博山”可通天

1983年，上海青浦福泉山良渚文化大墓出土了一個竹節(jié)紋帶蓋陶熏爐。其高11厘米，口徑9.9厘米，蓋上有孔，這表明4000多年前，生活在南方的古人已使用熏香。到了戰(zhàn)國時(shí)代，熏爐變得更為精美。從湖北隨州曾侯乙墓出土的銅爐，下部是三個矮蹄足的平底淺盤，上部是一個端細(xì)底粗的喇叭形罩，爐盤和爐罩內(nèi)壁還殘留著煙灰。而江蘇淮安高莊戰(zhàn)國墓出土的原始瓷熏爐，鼓腹式的爐身，錯列兩周三角形鏤孔，爐口兩側(cè)聳出高約20厘米、形若煙囪的直筒。經(jīng)學(xué)者研究，這些器物的實(shí)際用途是燃燒香料，可見，古人愛芳香，亦對香爐傾注了巧思。