漢綺唐綾 異彩奇文多興替

文章出自：中華遺產(chǎn) 2023年第10期 作者： 趙愷 

標簽： 文化遺產(chǎn)   文化符號   文物故事   

中國絲綢史上有所謂“漢綺唐綾”之說，可見綺與綾是一脈相承的兩種織物，也可以說綾由綺沿襲而來。為什么“綺”最終被后起之秀“綾”所取代了呢？這個故事，或許要從“綺”在漢代的繁盛一時開始講起……

漢綺宋服 古意悠悠
圖中女子外罩綠色提花絲麻寬袖長衫，內(nèi)搭淡粉色和牙白色兩件褙子，褙子式樣仿自安徽南陵鐵拐宋墓出土實物，布料則仿自漢綺。平紋地起斜紋的暗花織物，在漢代被稱為“綺”，漢綺是最能體現(xiàn)漢代紡織精髓的高級絲織品。
攝影／苗雨曦?模特／艾格尼絲

遍身羅綺，“漢綺”大行其道

“綺”是什么？如今很少有人能說清楚，但宋人張俞的那句詩——“遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人”，卻讓“著綺者”的階級屬性深入人心。漢代也不例外。得益于桑樹的大規(guī)模種植和養(yǎng)蠶方式的改進，漢代的絲綢生產(chǎn)能力在先秦基礎(chǔ)上大大提升，王公貴族們不再滿足于既有的織物紋樣，需求推動供給，絲織制品的種類較之從前更加豐富。在繒、帛的總稱下，已經(jīng)有了紈、綺、素、錦、繡、紗、羅等多個品種。

“素”或“紈”，合稱“紈素”，即今之所謂“絹”，是最普通、運用最廣泛的平紋組織織物。而最能體現(xiàn)技藝精髓的，則屬檔次更高的“綺”和“錦”。

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責(zé)任編輯 / 郭婷  圖片編輯 / 朱浩 

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