• 雕版印刷 復(fù)制成就文明

    從毛筆開啟書寫時(shí)代,到紙張發(fā)明后的很長一段時(shí)間,手工抄寫都是知識復(fù)制的主要手段。抄寫費(fèi)時(shí)費(fèi)力,書價(jià)自然高昂。另一方面,抄寫容易出錯(cuò),有的是無心之失,有的則是有意偷……

    作者: 宰予   出自:2016年第04期

  • 帶魚 燦然如刀 同類相殘

    帶魚是再尋常不過的海味,似乎沒什么新奇的。但要是有人告訴你:帶魚會“立著”游泳;帶魚可以釣;釣起一條帶魚可能會帶出好幾條,首尾相連……是不是就有興趣了?

    作者: 嘉楠   出自:2016年第04期

  • 靈魂向?qū)?上窮碧落下黃泉

    清明時(shí)節(jié),人們掃墓祭祖、追念亡靈。人死后去哪兒?如何確保他們順利前往那里?中外神話傳說都腦洞大開,勾勒出了各具特色的死后世界,和各式各樣的“靈魂向?qū)А薄?/p>

    作者: 韓梟揚(yáng)   出自:2016年第04期

  • 劍齒虎 大貓中的刀鋒戰(zhàn)士

    若問恐龍滅絕后哪種史前猛獸最出名,或許很多人都會回答“劍齒虎”。超過10厘米的長牙是它們的招牌,不過劍齒虎可不只是“老虎+長牙”那么簡單。它們骨骼清奇,還有一套已經(jīng)失……

    作者: 何全   出自:2016年第04期

  • 大理·段氏 佛國王室軼事錄

    通過武俠小說和影視劇,“大理段氏”名震江湖,也讓很多人對歷史上的段氏家族產(chǎn)生了好奇。翻翻史書,你會發(fā)現(xiàn)確實(shí)有趣:段氏建立的大理國,雖然國小勢弱,還夾在幾個(gè)大國之間……

    作者: 赫連鏡繇   出自:2016年第03期

  • 門神 論神界保安的 “看家本領(lǐng)”

    在今年初熱映的動畫電影“小門神”里,門神神荼、郁壘兩兄弟,因?yàn)榻耆碎g不再關(guān)注神仙而面臨失業(yè),決定去人間做一番事業(yè)?;叵胍幌?,你對這些門扉上的衛(wèi)士了解多少?相對于……

    作者: 韓梟揚(yáng)   出自:2016年第03期

  • 百變太陽神

    在崇拜自然、依賴農(nóng)耕、相信萬物有靈的人類社會早期,太陽是被廣泛尊崇的對象。世界各地的古文明,幾乎都有自己的太陽神。但這些太陽神除了發(fā)光發(fā)熱這一共性以外,設(shè)定和處境……

    作者: 韓梟揚(yáng)   出自:2016年第02期

  • 硯,只為磨墨而生

    要將晾干成型的墨塊“還原”成可供書寫的墨汁,硯是不可或缺的工具。為了高效又優(yōu)雅地完成這個(gè)還原過程,古人對硯的材質(zhì)、形態(tài),都有很多要求與講究。

    作者: 宰予   出自:2016年第02期

  • 彈涂魚:怒目如蛙 背翅如旗

    彈涂魚是沿海很常見的有趣小魚,它能上岸爬行,能在水面跳躍,還是海邊人的一道下酒小菜。中國漁民對于捕捉這種靈活的小魚,有一套獨(dú)特的辦法。

    作者: 嘉楠   出自:2016年第02期

  • 姑蘇城·伍子胥 此頭國門懸沒懸?

    陳毅將軍被困梅嶺,曾慷慨寫下名句:『南國烽煙正十年,此頭須向國門懸?!弧`感來自春秋末年吳國的重臣伍子胥。他眼見國家危機(jī)四伏,苦諫吳王未果,遂表示要把眼睛挖出來,……

    作者: 赫連鏡繇   出自:2016年第01期