宅門(mén)上的心思

文章出自：中華遺產(chǎn) 2012年第03期 作者： 子今 徐曄 

標(biāo)簽： 讀史筆記   文物故事   歷史拾遺   遺址   民居   

門(mén)的存在，不僅因時(shí)而異，更因地而變。千門(mén)之美的背后隱含的是異彩紛呈的文化內(nèi)涵，也是迥然不同的生活方式。讓中國(guó)的宅門(mén)用自己的方式，為我們講述關(guān)于歷史、關(guān)于審美、關(guān)于人情的精彩故事。

隔扇門(mén)鏤刻得精致而繁復(fù)。從門(mén)里看出去，院落顯得對(duì)稱、均衡而封閉。含蓄的中國(guó)人，不愿讓如此通透的門(mén)朝著街開(kāi)，而是把它藏在幽深的庭院里。

這是福州長(zhǎng)樂(lè)市鄉(xiāng)下的一個(gè)小廟。令人驚嘆的是，廟門(mén)上的門(mén)神竟是一筆一畫(huà)描上去的。也許通過(guò)這樣虔誠(chéng)的行為，門(mén)神真會(huì)受到感動(dòng)，從而守衛(wèi)起這一方土地的平安與幸福。攝影／王寧

這兩幅圖均是青海海西蒙古族藏族自治州蒙古包上的門(mén)。它們的門(mén)扇安在門(mén)內(nèi)側(cè)，外面則掛著厚厚的門(mén)簾。頗具異趣的門(mén)，與蒙古族婚禮相映成趣。當(dāng)然，它們通體仍是木質(zhì)的，這點(diǎn)與中式主流的門(mén)并無(wú)二致。攝影／鄭云峰

北京城東富西貴，這個(gè)“貴”貴在王府上，貴在一片片挾裹在胡同青墻間的金漆碧瓦，一座座按定制縮小的紫禁城。西單附近的大木倉(cāng)胡同里，最氣派的宅子就是鄭親王府。端詳那殿宇式的大門(mén)，總是讓人想起一段清初往事。

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責(zé)任編輯 / 劉睿  圖片編輯 / 余榮培 

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