《喪亂帖》的亂世悲歌

熒熒夜燈如豆,偶爾跳躍的火苗中,映襯著孤筆只影。筆端下摹寫出的《喪亂帖》,原作出于王羲之。

葛藤與珍珠

竹間檐下,聽風(fēng)展卷。如此閑心雅趣,方得涼意滿懷。享造物之妙,懷恬淡之心。清涼一夏,更是詩(shī)意一夏。

總第130期
2016
08
  • 不知人間有塵暑

    酷暑時(shí)節(jié),許多人會(huì)選擇休假,尋一處清涼之地避暑。而我常常放不下手邊的事,只好堅(jiān)守。前幾日,忽然想起早已購(gòu)得卻一直冷落在書架上的《開元天寶遺事》,便趁興找出來(lái)閱讀。

    作者: 黃秀芳  

  • 微歷史·物道 : 風(fēng)箏細(xì)線

    放風(fēng)箏的人,大多數(shù)都是抬著頭盯著越飛越遠(yuǎn)的風(fēng)箏,而對(duì)攥在手里的線軸不屑一顧。雖說(shuō)距離產(chǎn)生美,但玩家也未免太偏心。須知風(fēng)箏軸才是一切操縱的關(guān)鍵所在,少了它,再好的風(fēng)箏也只是一張紙片。

  • 微歷史·細(xì)節(jié) : 誰(shuí)叫劉秀去封禪

    東漢建武三十年(54年),正是漢光武帝劉秀平定天下重建劉漢政權(quán)的第三十個(gè)年頭。這年二月,劉秀有意乘車駕東巡,視察民情。而就在出發(fā)前,一份份來(lái)自大臣們的奏疏,如雪片般呈獻(xiàn)到劉秀面前,這些奏疏的……

    作者: 白馬書生  

  • 微歷史·格物 : 王子臣俎:古人的“砧板”?

    國(guó)家博物館以新近入藏的重點(diǎn)文物舉辦了一場(chǎng)《近藏集萃》展,當(dāng)中有一件“王子臣俎”,正是孔子時(shí)代現(xiàn)存惟一帶有銘文的青銅俎。

    作者: 朋朋  

  • 奧林達(dá)歷史中心 : “噢,多美的地方!”

    民城市的歷史,往往不像它今天看上去那么浪漫。巴西東部海岸風(fēng)景如畫的小鎮(zhèn)奧林達(dá),連名字都是殖民者隨口而出的無(wú)心之語(yǔ)。1535年,葡萄牙人登陸,發(fā)現(xiàn)這里腹地肥沃,海灣安全,是一片理想的定居地。首領(lǐng)德……

    作者: 周劍生  

  • 特別策劃 : 清涼一夏

    何以度夏?智慧與心境缺一不可。著輕紗,品香茗,搖折扇,臥涼枕……夏時(shí)起居,別樣風(fēng)景。

  • 夏日九九歌:數(shù)出清涼

    說(shuō)起冬天數(shù)九,大家都很熟悉。但其實(shí)夏天也有“九九歌”。而且不可思議的是,三伏天的“九九歌”,歷史相當(dāng)久遠(yuǎn),從宋代到今天,傳承千年。冬天數(shù)九是從冬至開始的,夏天數(shù)九則是從夏至起頭。

    作者: 瑜韻  

  • 葛藤與珍珠

    古人的夏天十分清涼,因?yàn)橛邢囊拢焊?、麻、紗、羅。再聽聽那些清新的織物名字,周身清爽:輕褣紗、醒骨紗……如煙似霧,透氣輕薄,甚至,可以看到紗下的衣物。對(duì)古人來(lái)說(shuō),夏之絢爛,不止在繁花翠葉,亦……

    作者: 洛梅笙  

  • 花香暑氣清

    夏日酷暑炎炎,如何祛暑清心?古人還有富于詩(shī)趣的方法:尋覓蓮花、茉莉、素馨、梔子等芬芳花朵,插在室內(nèi),布滿園中,讓馨香四散氤氳,使人心神皆清,便可以盡驅(qū)暑氣。

    作者: 馬大勇  

  • 苦夏與美膳

    一夏無(wú)病三分虛,夏三月含辛茹苦,稱“苦夏”。走近古人的餐桌,看他們胡吃海喝,吃苦、追熱、愛酒,別樣的千滋百味,帶來(lái)元?dú)鉂M滿。食之無(wú)味的苦夏,古人卻有打開味蕾的良方。

    作者: 韓韜  

  • 枕席:半夜涼初透

    炎炎夏夜,無(wú)心睡眠。沒有空調(diào)的日子里,怎樣才能睡個(gè)好覺呢?古人自有妙招?!办柸俗髡韴?jiān)且青,故人贈(zèng)我消炎蒸?!闭硪环酱烧恚淮仓裣?,置一張涼榻,抱一個(gè)竹夫人,足以消暑去燥,偷得一夜安眠。

    作者: 陶襄  

  • 扇子 : 涼友招清風(fēng)

    酷熱難耐,怎能坐等清風(fēng)?還好,我們有扇子。

    作者: 柳馥  

  • 史上代價(jià) 最高的一次中暑

    炎炎夏日,中暑是一件常事,但是后果可大可小。 公元前210年,秦始皇乘坐豪車巡視六國(guó)故地,沿途尋求長(zhǎng)生不死的仙藥。據(jù)《史記》記載,車隊(duì)在回程經(jīng)過(guò)平原津(今山東平原縣)時(shí),秦始皇忽然得病,然后很……

    作者: Alba  

  • 《喪亂帖》的亂世悲歌

    書圣王羲之生活在兩晉之際的亂世,在與友人的一幅《喪亂帖》中,書寫的墨跡由沉郁濃重的行書,化為奔逸欲出的草書。這既是羲之情緒的宣泄,也是亂世悲歌中的一曲。

    作者: 貽芥  

  • 昆侖奴 : 獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客

    大唐長(zhǎng)安的街頭,走著高鼻深目的粟特胡商,金發(fā)碧眼的西域胡姬,還有肌如黑漆的昆侖奴。唐代興盛的奴隸貿(mào)易,讓黑人奴隸在私家大院的奴婢中,占據(jù)了一席之地。他們善潛水會(huì)雜技,卻依然逃不過(guò)被奴役的悲……

    作者: 高瑞梓  

  • 病臨天下:宋代皇帝之病

    花團(tuán)錦簇的宋代,常被人稱為“弱宋”。宋朝國(guó)力是否衰弱,有不少爭(zhēng)論,但皇帝們確實(shí)是特別的體弱多病。在一個(gè)高度集權(quán)的時(shí)代,皇帝的健康與國(guó)家的局勢(shì)息息相關(guān),可謂一損俱損。所以,皇帝多病,后果很嚴(yán)……

    作者: 柳夢(mèng)昂  

  • 廷杖 打屁股的是非

    中國(guó)很早就有杖刑來(lái)打老百姓屁股,不過(guò)在朝堂上“杖刑”大臣,明朝是獨(dú)一份兒。大名鼎鼎的“杖刑”,竟然未列入大明刑法,是皇帝為壓制文官勢(shì)力的發(fā)明創(chuàng)造。不過(guò)廷杖也由此衍生出了一些規(guī)矩,多了一點(diǎn)是……

    作者: 陳喆  

  • 木槿 暮落朝開木槿榮

    朝開暮落,一日枯榮。木槿的花枝上,總有數(shù)不盡的花蕾,讓它從夏日的艷陽(yáng),走進(jìn)蕭瑟的秋風(fēng)。雍容弱質(zhì)的木槿花,可入饌,可入藥,甚至它的葉子還可以用來(lái)洗發(fā)。仿佛是炎炎夏日送給人間的禮物。

    作者: 王曉申  

  • 天子們的生日節(jié)慶

    一般學(xué)者認(rèn)為,對(duì)生日的慶祝,是由佛教信仰衍生而來(lái)的。佛教徒非常重視佛誕,將之視為節(jié)日。南朝齊、梁之際,佛教盛行,普通人在佛教思想的氛圍中受到影響,也開始關(guān)注起自己的生日來(lái)。但佛家并沒有對(duì)個(gè)……

    作者: 瑜韻  

  • 饅頭與包子的糊涂賬

    我們天天吃的饅頭,相傳是由三國(guó)時(shí)期諸葛亮發(fā)明的。按照宋人高承《事物紀(jì)原》里的記載,諸葛武侯征討孟獲,人言蠻地多邪術(shù),需要祝禱祭祀,借助陰兵克敵。按照當(dāng)?shù)匦U俗,這樣的祭祀應(yīng)該使用人頭來(lái)祭。武……

    作者: 韓韜  

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