從白娘子的傳說和魯迅的雜文中，我們記住了“雷峰塔”這個名字。這座杭州城西的寶塔，經(jīng)歷了繁盛、衰敗、倒塌，再又重建的過程，在長達千年的歲月中，它始終停留于人們的記憶中。今天，我們來到西湖，領(lǐng)略“雷峰夕照”的美景，體會與前人既相似、又不同的意境。

窺視美麗山雞的隱私生活，是這群少年的幸福工作。運用先進的法寶裝備，享受山林的野性時光，山雞們和“追雞少年”們都各得其所，自得其樂，發(fā)生了許多人與雞的有趣故事。

海拔高度較高、空氣相對稀薄、氣壓較低、氧氣含量較少，正是這些“可怕”的描述，讓青海多巴成為“金牌鑄造工廠”。供圖/全景

這是張航拍的駱駝隊伍，請仔細分辨一下，哪些是真正的駱駝，哪些是影子。再把雜志倒過來看看，也許你會驚異地發(fā)現(xiàn)，沙丘原本凸起和凹陷的部分，會完全顛倒過來。

高原訓(xùn)練可不是專門為耐力項目準備的，像射擊、跆拳道這些運動，都可以在高原環(huán)境的訓(xùn)練中提高成績。供圖/CNS

雷峰塔浴火重生 雷峰塔修建于北宋初年，當時杭州是“五代十國”中吳越國的國都。吳越國國王錢的王妃黃氏虔誠信佛，為奉藏佛經(jīng)，在西湖南岸修建七層寶塔，當時此塔被稱為“黃妃塔”或者“王妃塔”。后來塔在北宋方臘之亂中被戰(zhàn)火毀壞，南宋重修，因耗資太重而改為五層。明代又被入侵的倭寇焚毀，殘留土磚塔身屹立湖畔，因其形態(tài)蒼老破損，被比喻為“老衲”。清末傳說收藏雷峰塔磚能辟邪，民間盜挖塔磚風(fēng)行，嚴重破壞塔基，塔于1924年倒塌。2002年在遺址上按南宋樣式重建雷峰塔，恢復(fù)了西湖此景。 圖1：民國時期，雷峰塔倒塌前的照片。因破損嚴重，被人比喻為“老衲”。據(jù)說塔身上曾生長一株桃樹，每年春天桃花盛開，人笑稱為“老和尚帶花”。

內(nèi)涵豐富的雕刻藝術(shù) 神圣家族大教堂東面稱為“誕生立面”，這一面被清晨第一縷曙光照亮，代表耶酥的誕生。這也是高迪在世時完成的唯一一座立面。在其上建有一座三扇小門組成的大門：中間那扇門象征美德，右邊那扇門象征誠信，左邊那扇門象征希望。拋開藝術(shù)的成就不談，制作這些繁復(fù)雕刻本身，就是一件浩大的工程。

高緯度地區(qū)的狼 氣候寒冷的高緯度地區(qū)，狼的外耳和嘴巴都很小。因為動物在寒冷環(huán)境中身體突出部分縮短，有利于保持體溫。阿倫規(guī)律(Allen\'s rule)解釋說，內(nèi)溫動物身體的凸出部分在寒冷的地區(qū)有變小的趨勢。

“白冠長尾”之由來 白冠長尾雉的名稱主要來源于雄性的外貌特征。雄鳥一般體長180厘米，擁有鮮艷的羽毛和值得炫耀的長尾。

據(jù)說最早的人類就是從非洲大陸上走出去的。至今，在這片土地上還可以看到裙子的原生態(tài)款式，幾款獸皮在腰間經(jīng)過簡單的圍裹，既實用又好看。這種看似簡單的裙子，可以說是見證人類發(fā)展歷程的活化石了。

按照計劃，火炬接力進入中國境內(nèi)的第一站將落在臺灣省。鵝鑾鼻半島位于臺灣島的最南端，是太平洋、巴士海峽和臺灣海峽的分界處，從越南空運來的圣火火種必將最先經(jīng)過這里。攝影/齊柏林

中華獼猴桃的花

中國軟玉分布圖

圖2：重修雷峰塔時，在殘留塔基中發(fā)現(xiàn)了不少文物，其中這座純銀的佛塔“阿育王”做工精良，是吳越國文化的代表之作。

這個家伙是做什么用的？ 恐怕只有高迪才想得出來，用這種方法來模擬建筑的結(jié)構(gòu)受力：以繩線充當橫梁制作神圣家族大教堂的微縮模型，再在結(jié)點處掛上計算好重量的鉛墜，來代替橫梁所受的荷載。而為了驗證上下一致的力學(xué)原則，我們得以一睹這座大家伙倒掛的壯觀場景。高迪一生曾制造很多座大教堂的模型，高迪去世后，大教堂的后續(xù)工作，都是依據(jù)這些模型進行的。

低緯度地區(qū)的狼 在溫暖的低緯度地區(qū)，狼為了適應(yīng)單位體重較小的散熱量，相對體表面積逐漸變小。在寒冷氣候條件下內(nèi)溫動物體型趨向于大，在溫暖氣候條件下體型趨向于小就是貝格曼規(guī)律（Bergman\'s rule）。

羅盤定向 密林中的羅盤是重要輔助工具。用測向天線找到山雞的方向后，要靠羅盤準確定出位置，才能在坐標圖上畫出山雞的具體所處地點。當然除了確定山雞的所在之外，萬一在山林中迷失方向，也可依靠羅盤、地圖和周遭地形，確定自己的位置，殺出一條回去的路。

公元前4500年～公元前3000年，古希臘克里特島的女性在社會生活中扮演著重要的角色，而開放、成熟的服裝款式也與歐洲19世紀后期女子的著裝有著驚人的相似被強調(diào)了的胸部、細腰及長長的裙擺。

維多利亞港的夜景再一次驗證了香港的繁華。供圖/全景

野生中華獼猴桃的果實

五彩軟玉 軟玉的顏色豐富多彩，大致可以分成白玉、黃玉、青玉、墨玉等。每一種顏色還可以繼續(xù)細分，白玉就會因鐵元素含量的多少呈現(xiàn)出不同的白色，如石蠟白玉、魚肚白玉、梨花白玉、月白玉等。

2007年7月14日～22日，環(huán)青海湖國際公路自行車賽在青海湖畔舉行，這是世界上最高海拔的國際性公路自行車賽，也是高原為這項運動帶來的挑戰(zhàn)。供圖/CNS

圖3：雷峰塔殘留的塔基已經(jīng)被作為珍貴的文物保護起來，它見證了雷峰塔的幾度興衰。

大教堂這樣被支撐起來 據(jù)說，高迪花了十幾年時間才解決了大殿墻壁的難題。他詳細地研究了傳統(tǒng)哥特風(fēng)格的建筑，然后采用了一種前所未見的結(jié)構(gòu)形式來建造神圣家族大教堂——拋物線形的拱弧從傾斜的柱體中延伸出來，支撐起巨大的穹頂。如此一來，就造就了整座教堂獨特的直聳外觀。

項鏈？天線？ 山雞脖子上的“項鏈”并不好看，好在也不會影響它們的活動。信號發(fā)射器和天線相對于山雞，還算比較小巧，而特制的電池將保證發(fā)射器持續(xù)不斷地工作兩年——對于研究者而言，這段時間已經(jīng)足夠充裕了。攝影/李健強

人們常用“白衣飄飄的年代”來形容學(xué)生時代?？吹叫７?，相信能喚起許多人對校園、同學(xué)及曾經(jīng)有過的純真年代的回憶，校服已經(jīng)成了學(xué)生時代的重要標志。大多數(shù)女孩子都會收藏著自己的校服裙，收藏起一段美好時光。

大三巴牌坊是澳門的象征之一。它是圣保羅教堂的前壁遺跡。供圖/全景

溫潤的軟玉 質(zhì)地細膩、光潔如脂的玉器不僅要靠玉工的精心雕琢，它溫潤的質(zhì)地和軟玉內(nèi)部的交織纖維變晶結(jié)構(gòu)有很大關(guān)系。攝影/巫新華

四季如春的氣候特點，加上1891.4米的海拔高度，讓昆明成為亞高原訓(xùn)練的基地。供圖/時代圖片

具有生命的建筑 教堂側(cè)殿的石柱壯觀無比，高迪的設(shè)計初衷是，讓人“如同置身森林之中”。的確，每一根石柱都透出一股向上生長并維持平衡的力量，仿佛一棵棵活生生的樹木一樣。

山雞的食物 林間的多漿果實是山雞們的偏愛，春夏交接的季節(jié)，滿山都能見到懸鉤子酸甜味道的小紅果子，圖為董寨一種常見的懸鉤子蓬的果實和花，不但白冠長尾雉喜食，連“追雞少年”們也對這種野果子充滿好感。攝影/王辰

看到飄逸的夏威夷草裙，就意味著熱情的陽光假日。今天很多裙子已經(jīng)脫離了流行、款式、材質(zhì)、氣候這些因素，成為一種文化符號。提起它們，世界各地的人們都會產(chǎn)生相同的聯(lián)想。

奧運火種將從澳門走水路“漂流”到海南的三亞。這里是傳說中的“天涯海角”。攝影/石懷遜

軟玉形成三步曲 幾億到十幾億年前，大海沉積了碳酸鹽（碳酸鎂和碳酸鈣），在沉積過程中逐漸形成不純的石灰?guī)r。

內(nèi)陸平原中最不利于運動的冬天，卻是海埂訓(xùn)練基地的黃金季節(jié)，國內(nèi)足球隊的冬訓(xùn)就在這里進行。供圖/CNS

白娘子由惡轉(zhuǎn)善 白蛇的故事始見于唐代，那時故事更類似于《聊齋志異》里的“畫皮”，白蛇是一個害人的妖精，故事發(fā)生在長安（今陜西西安）。后來明代馮夢龍編寫的《警世通言》中收錄了這個故事，名為《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》。小說寫南宋紹興年間，經(jīng)營藥鋪的許宣與白娘子相遇、結(jié)婚，結(jié)局是許宣拜法海和尚為師，把白蛇永遠鎮(zhèn)壓在杭州的雷峰塔下。直到清朝嘉慶年間，白蛇傳的故事才變成現(xiàn)在的版本，成為人與妖的美好愛情故事，最后白蛇的兒子許夢蛟從塔下救出母親，結(jié)局大團圓，雷峰塔也因在故事中扮演了重要的角色而被人們熟知。

在杭州城里，根據(jù)“白娘子”的傳說修建了許仙的藥鋪。

在中東許多國家，人們信仰伊斯蘭教。伊斯蘭教義中對男女的穿著均有明確的規(guī)定。中東女子的裙裝帶有明顯的宗教文化特征：層層疊疊的面料把女子從里到外、從上到下包裹起來。在有的地方，女子只有眼睛可以露在外面。任何透明、裸露、顯示體型的款式都是被禁止的。

水網(wǎng)與稻田一起編制了江南的夢幻。2008年5月，圣火的足跡將到達這里。供圖/IC

地質(zhì)作用中，海水退盡，石灰?guī)r也在這個過程中被深藏到地下。

千島湖區(qū)面積573平方公里，淡竹水域水深近10米，加上氣候溫和，風(fēng)小浪低，作為賽艇、皮劃艇的訓(xùn)練基地再合適不過了。供圖/全景

為大教堂上色 “色彩賦予建筑以生命?！备叩线@樣描述自己的建筑理念。他使用在巖石立面外部鑲貼碎瓷片的方法為大教堂著色。碎片的表面，都由高迪親自標注著基本的色彩差別，而現(xiàn)場鑲貼這些又細碎又扎手的材料可是一個艱苦的手藝活兒。

高迪的其他作品 神圣家族大教堂占據(jù)了高迪的整個生命，有人認為，高迪其他的所有作品，都是為了給他在神圣家族大教堂那里碰到的問題尋求解決之道。盡管如此，這些富于幻想的工程依然稱得上建筑史中的偉大作品。今天，這些作品大都成為巴塞羅那最著名的景點，也被列為西班牙國寶級的文化遺產(chǎn)。（巴特羅公寓）

幼鳥的聲音 在董寨保護區(qū)的研究除了白冠長尾雉之外，也有其他一些項目開展，這些項目的結(jié)果也會使“追雞少年”們更加了解長尾巴山雞的生活環(huán)境。在距離茶園不遠的山坡，一窩畫眉的幼鳥正在等待親鳥的哺育，旁邊毛絨絨的白色長棍子正是錄音所用的話筒——幼鳥的叫聲將被記錄下來，以供進一步研究。

覺得眼熟嗎？苗族的裙裝正是今夏的流行：膝上10厘米的短裙配有裝飾性的襪子。中國眾多少數(shù)民族的服飾非常豐富，許多國內(nèi)外服裝設(shè)計師都借鑒各少數(shù)民族的風(fēng)格或裝飾元素，流行不是沒有蹤跡可循的。

從外灘的萬國建筑博覽群隔江相望，浦東的夜晚同樣耀眼。供圖/IC

巖漿從地心向外涌出，開始和石灰?guī)r接觸。富含硅元素的巖漿和富含鎂元素的沉積巖相互作用。硅酸鎂為主要成分的透閃石巖在接觸帶形成了。

2007年3月，亞洲賽艇測功儀錦標賽在千島湖水上訓(xùn)練基地舉行。測功儀是模仿賽艇驅(qū)動機理而設(shè)計的賽艇運動陸上訓(xùn)練器械。供圖/CFP

傳說現(xiàn)實交相輝映 在杭州，真實的歷史與傳說故事完全交融在一起：在西湖南岸的夕照山上，人們根據(jù)古代文獻和繪畫作品重新修建了正八角形、五層的雷峰塔。

驚“雞”一瞥！ 每年都有成批觀鳥愛好者慕名前來董寨，能看到白冠長尾雉不假，但大多是驚“雞”一瞥——只因為這長尾巴山雞太過敏感，稍有風(fēng)吹草動，就撲騰著翅膀飛遠，想拍張清晰的照片需要一份超好的運氣。攝影/陳建中

蘇格蘭方格裙起源于一種叫“基爾特”的古老服裝。這是一種從腰部到膝蓋的短裙，用花呢制作，布面有連續(xù)的大方格，而且方格要鮮明地展現(xiàn)出來。這些格子，素有一“格”一階級的說法：黑灰格被稱為“政府格”，也有特別為皇室成員定制的“貴族格”。17世紀和18世紀，蘇格蘭高原部落之間的戰(zhàn)爭終年不休，戰(zhàn)場上的男人們便以所穿的格子圖案來辨認敵我，有點兒像現(xiàn)在的“軍服”。

黃山將是火炬接力在安徽省境內(nèi)的終點站。攝影/陸開蒂

可望不可及的玉礦礦脈 玉礦礦脈和一般礦石不同。玉礦不是連片出現(xiàn)，而是斷斷續(xù)續(xù)地出現(xiàn)在巖石里，偶爾露出的礦脈又經(jīng)常被厚厚的巖石層包裹，每取一塊玉必須去掉大量的包在玉外的堅硬巖石。這就給采玉人很大的挑戰(zhàn)，他們不但要有足夠的體力，還要有一雙識玉的慧眼——能在巖石中細心分辨出哪里是玉、哪里是石。

青島浮山灣是一個半封閉的海灣，風(fēng)浪小，視野遼闊，站在帆船中心的任何一個位置都可以看到青島蜿蜒曲折的海岸。攝影/周坤

其實，分辨歷史“真相”并不那么重要，因為對于大多數(shù)人來講，杭州的韻味，就是真實與傳說交織在一起的。如今蕩舟西湖，柳浪春風(fēng)中，夕陽下的雷峰塔神采奕奕，風(fēng)景依舊醉人。

科米亞斯“隨性居”別墅

“追雞少年”工作室 “追雞少年”們能在林場有一間工作室是很值得欣慰的事情：不但不用風(fēng)餐露宿，還可以囤積些書籍和資料，可以用電腦處理每天測得的數(shù)據(jù)。每一年都有學(xué)生畢業(yè)離去，有新生補充進來，這一間小屋已經(jīng)陸續(xù)駐扎過5批“追雞少年”。

一提到裙子大多數(shù)人會聯(lián)想到女性形象，可見在人們的印象中“裙子”已經(jīng)成為女性的代名詞。男人穿褲子、女人穿裙子逐漸成了現(xiàn)代社會的標志。今天，在特定地方、特定的文化背景中男子方可名正言順地穿裙。

地跨湖南、湖北兩省的洞庭湖是中國五大淡水湖之一。攝影/傅萬泉

纖維變晶結(jié)構(gòu) 在掃描電鏡下面，可以清楚地看見軟玉內(nèi)部的纖維變晶結(jié)構(gòu)。正是這些顆粒度很細小的氈狀及纖維交織結(jié)構(gòu)，才讓軟玉有柔和的反光特性。由于里面的顆粒都能相互交織,分布均勻，所以從外面看，軟玉有著溫潤的質(zhì)感。

早在2006年，青島浮山灣就舉辦了“青島國際帆船賽”。攝影/周坤

古爾公園

隱蔽觀察 在野外，“追雞少年”們總是身著迷彩服行走山林——迷彩不僅結(jié)實耐用，而且具有不錯的偽裝效果，不像鮮艷的大黃大紅，會驚擾被觀測的鳥類。假若要蹲點守候，“追雞少年”們就還會背上迷彩帳篷，找個隱蔽地點，從帳篷的窗口伸出一雙望遠鏡。誰讓山雞們?nèi)菀妆惑@擾呢，為了觀測到它們的活動，只好想此辦法啦。

2008年6月7～9日，火炬接力將來到云南。在云南的香格里拉，人們希望找到心中永恒寧靜的圣土。供圖/時代圖片

玉的五德和奧運精神恰好契合。玉的仁、義、智、勇、潔的特點代表了奧運會的和平、博大、進取、拼搏和團結(jié)精神。供圖/CFP

相比之下，雌鳥的顏色要暗淡許多，也不具有超長的尾羽。

“桂林山水甲天下”，宏大的山河show自然少不了廣西桂林呈上的山水盛宴。攝影/姜江

奔騰于山西、陜西之間高山深谷之時，仍不忘旋轉(zhuǎn)優(yōu)雅的舞步：這便是九曲黃河。攝影/惠懷杰

月牙泉的甘冽泉水是自然賜予敦煌的寶藏之一?；鹁?zhèn)鬟f計劃中還包含了古代“絲綢之路”的路線。供圖/IC

雅丹地貌在夕陽下呈現(xiàn)荒涼之美。新疆是中國地貌最豐富的地方。攝影/李學(xué)亮

7月，火炬在東北平原停留的幾天，正是北方春小麥的收割時節(jié)。攝影/桑玉柱

內(nèi)蒙古草原地勢平坦，一望無際，水草豐美，牛羊成群，是蒙古族世代居住的地方。攝影/楊孝

山東威海三面環(huán)海，是名副其實的“花園城市”，奧運圣火將跨過渤海至此，再轉(zhuǎn)入中原。供圖/全景

2008年北京奧運會開幕時，圣火將被傳到北京的主場“鳥巢”，并點燃這里的主火炬，在盛會全程中熊熊燃燒。

成都平原位于四川盆地西部，有“天府之國”的美稱。供圖/時代圖片

滇藏交界處的白馬雪山位于青藏高原南延部分橫斷山脈的中段，連綿的雪峰是這些高海拔地區(qū)的經(jīng)典景色。攝影/鄭義