在整個故宮內(nèi)檐裝修中,有一件文物堪稱舉世唯一,史乘不名其技,匠人不習(xí)其藝。面對這一珍寶,我們該如何拯救?
作者: 李越
宋高宗定都臨安后,北宋的皇家信仰道教也相隨而至,使原來的“東南佛國”,道風(fēng)彌漫。
作者: 青玄子
比起有背景、有魔力的大妖,小妖是《西游記》的常駐角色,他們除了通風(fēng)報信、制造笑料,是否還有特別的使命?
作者: 詹憶夢
唐僧西行的通關(guān)文牒上,鈐蓋著十個國家的印,諸如寶象國、烏雞國、車遲國、滅法國等,無一是真,但為何卻成為西行必經(jīng)之地?
作者: 褚宜
辛亥革命后,清王朝退出歷史舞臺,但存放在內(nèi)閣大庫的行政文書,卻一波三折,最后備受關(guān)注,甚至大費(fèi)周章地運(yùn)到臺北。這些文書,為何如此重要?
作者: 竹汀
臺北故宮博物院收藏了玉石、竹、木、牙、角等各種類型的雕刻,雖數(shù)目不多,但匯集了明清時代的精品,那么,它們究竟精在何處?
作者: 羽青
北宋民眾對金銀的熱愛,被延伸到佛教的舍利容器上,于是嚴(yán)肅幽密的中亞風(fēng)格,一變?yōu)橹惺缴罹坝^的縮微版本。
作者: 陳少龍
唐代金銀器品種豐富,造型、紋樣雍容多變,讓人看不完、讀不盡,但又帶著一以貫之的性格。那么究竟是什么樣的技術(shù),成就了這種不凡?
作者: 橡木苔
20世紀(jì)初,制糖進(jìn)入機(jī)械化時代,甜菜是最重要的推手。憑借機(jī)器,甜菜成為糖業(yè)新寵,漸與南方的甘蔗平分秋色,也為帝國殖民提供了新手段。
作者: 趙國壯
招魂,古楚最神秘的儀式,隱藏著楚人詮釋生命的一連串密碼,又深深嵌入中國人的精神內(nèi)核,塑造了中國喪葬禮儀的最初面貌。
作者: 朱紫陽 鐘春暉 熊英潔