鈞 瓷無(wú)雙記

世上沒(méi)有兩件一模一樣的鈞瓷,所以『鈞瓷無(wú)對(duì),窯變無(wú)雙』。鈞瓷的奇絕之處在于『窯變』。窯變『靠天吃飯』,卻成就了鈞瓷特殊的美感。這是釉的功勞、火的精彩,但最終還是人的追求。

總第167期
2019
09
  • 從甲骨文來(lái)·食

    寧,是一個(gè)會(huì)意兼形聲字。本義為有住所、有食物,心境安定。

  • 聲音

    2012年,河北臨漳北吳莊佛造像埋藏坑出土,是中國(guó)佛教考古重要發(fā)現(xiàn)之一。經(jīng)搶救性發(fā)掘,出土文物2985件(塊),時(shí)代跨越北魏至唐代,大部分是東魏、北齊時(shí)期造像。近期中國(guó)國(guó)家博物館開(kāi)展“和合共生——臨……

  • 微歷史·怪談 大蟹作怪?

    橫行的螃蟹,確實(shí)有著一副讓人望而生畏的長(zhǎng)相和做派,以至于連“第一個(gè)吃螃蟹的”也被捧為神人。這樣一個(gè)物種,如果被視為精怪,肯定了得。搜羅古籍,關(guān)于它的怪談果然很多。但如果說(shuō)螃蟹作怪就非??膳隆?/p>

    作者: 盛文強(qiáng)  

  • 微歷史·格物 盛唐絕技的殘影

    在熱播電視劇《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》中,主角李必斟酒時(shí),手執(zhí)一把鎏金舞馬銜杯紋銀壺。這件銀壺物有所本,原型系1970年出土于西安何家村,今保存在陜西歷史博物館,是國(guó)家一級(jí)文物。

    作者: 張琰敏  

  • 禍從口出

    春秋末年,晉國(guó)君權(quán)衰弱,國(guó)政全掌握在四家卿大夫手中,即智、趙、魏、韓。其中以智氏氣焰最盛。野心龐大的智氏之主智伯,向其他三家提出了一個(gè)無(wú)理要求:每家獻(xiàn)出一百里土地和戶口。名義上,這些是貢獻(xiàn)……

    作者: 莫大  

  • 在西周龍興之地 發(fā)現(xiàn)商遺民遺址

    漢宣帝神爵四年(前58年),右扶風(fēng)美陽(yáng)縣(今陜西省扶風(fēng)縣法門(mén)鎮(zhèn))內(nèi)掘出鼎一口。官吏們都說(shuō)應(yīng)以此寶物祭拜列祖列宗。這時(shí),京兆尹張敞——就是以夫妻恩愛(ài)、“張敞畫(huà)眉”而聞名的那位——提出了異議,平……

    作者: 奚牧涼  

  • 本期話題:如何給古建畫(huà)底妝? 講述人:王敬雅 故宮博物院修繕技藝部

    一些化妝品廣告會(huì)告訴你,世界上只有兩種女人——化妝的和不化妝的。其實(shí),古代建筑大概也可以分成這樣兩類(lèi)?;始医ㄖ詭位屬性,日常不但要化妝,還要盛裝?;蕦m的木構(gòu)件,即便選用的是最珍貴的楠木,……

  • 窯變

    當(dāng)窯火點(diǎn)著,瓷器就開(kāi)始了它的鳳凰涅槃。在偶然與必然中,色、彩、形、音、質(zhì),都可能發(fā)生異變,即『窯變』。氧氣多寡幾分,溫度浮動(dòng)少許,釉漿流淌凝聚,都在影響著『變』往何處:或釉具五色,艷麗絕倫……

  • 魯山花瓷:大唐之釉

    是誰(shuí)這么大膽,將歷來(lái)被視為『妖物』的『窯變』,主動(dòng)化為裝飾,涂抹在很可能供給御用的貢品之上?『隨意』涂抹的彩斑,如花般綻放,如云霞縹緲,看似無(wú)意而天成,實(shí)則有意而用心。魯山花瓷的迷離釉色中……

    作者: 駱文  

  • 鈞 瓷無(wú)雙記

    世上沒(méi)有兩件一模一樣的鈞瓷,所以『鈞瓷無(wú)對(duì),窯變無(wú)雙』。鈞瓷的奇絕之處在于『窯變』。窯變『靠天吃飯』,卻成就了鈞瓷特殊的美感。這是釉的功勞、火的精彩,但最終還是人的追求。

    作者: 縱節(jié)  于汐  

  • 建盞:方圓宇宙,璀璨星空

    或許是窯變家族中最為另類(lèi)的一員,建盞,乘宋代好茶之風(fēng)而興盛,甚至以獨(dú)到的技藝化窯變?yōu)殛鬃?。兔毫、油滴、曜變……建盞的尺寸方圓之內(nèi),燦若星海,彷如宇宙。

    作者: 王依農(nóng)  黃松濤  

  • 石灣窯:“土灶”燒出好顏色

    在眾多的古代名窯中,石灣窯排不進(jìn)『C位』,其產(chǎn)品也算不上精致高雅。但它生機(jī)勃勃的泥土氣息和令人眼花繚亂的色彩,必定會(huì)讓你過(guò)目不忘。

    作者: 彥杰  

  • “神彩”:無(wú)窯不變

    提到『窯變』,浮現(xiàn)在人們腦海中的瓷器,除了鈞瓷、建盞之外,還可以有他者嗎?答案是肯定的。畢竟窯變是不確定性的,瓷器燒制過(guò)程中,偶然因素卻是必然會(huì)發(fā)生的。但是,不同之處在于,有些窯場(chǎng)可以化窯……

    作者: 貽芥  

  • 唐英“窯變釉”:一個(gè)人的巔峰

    鈞窯『玫瑰翡翠』的秘密,歷經(jīng)千百次實(shí)驗(yàn),終被匠人用心參透。窯變,從此由『天工』成為『人巧』。窯變釉流淌的色彩,是一個(gè)時(shí)代最攝人心魄的美。而這一切,與景德鎮(zhèn)御窯廠的『掌門(mén)人』——唐英,密不可……

    作者: 徐攀  

  • 遼西走廊:行走在山海之間

    在中國(guó)版圖的東北方向,有一條與河西走廊相仿的地帶:遼西走廊。燕山山脈與渤海之間,千百年人們的不斷開(kāi)發(fā),造就條條大道,交織成了溝通東北與中原的“遼西走廊路網(wǎng)”。

    作者: 寒鯤  

  • 海神:中國(guó)人的“人海經(jīng)”

    人獸同體的《山海經(jīng)》海神、喜怒無(wú)常的海龍王、溫柔慈祥的媽祖……走近這些大大小小的海神,揭秘農(nóng)耕帝國(guó)的“海洋密碼”。

    作者: 南朝游俠  

  • 兩座“父子”王爺陵

    電視劇《甄嬛傳》曾用力描繪了雍正帝愛(ài)妃甄嬛與果郡王允禮的戀情。河北易縣永寧山下,有果親王墓與果郡王墓,其主人正是允禮(后晉封為和碩果親王)和所謂“甄嬛之子”——弘曕。二人真是父子嗎?讓我們……

    作者: 徐廣源  

  • 明代的命婦妝扮

    作為帝制時(shí)代的最后一個(gè)漢人王朝,明代的妝飾文化進(jìn)入了集大成時(shí)期。種類(lèi)繁多、工藝復(fù)雜的頭面首飾,是明代妝扮的一大特色。當(dāng)時(shí)的命婦,頭戴一種特制的編制“髻”,其上插戴各式金銀簪釵頭面,包括分心……

    作者: 揚(yáng)眉劍舞  

  • 南宋《楓鷹雉雞圖》 梟雄的目光

    在北京故宮博物院所藏的宋代繪畫(huà)中,歸在南宋宮廷畫(huà)家李迪名下的《楓鷹雉雞圖》,是一件特別的作品。且不說(shuō)其精細(xì)的畫(huà)法和優(yōu)良的品質(zhì),單單站在這幅畫(huà)面前,就足以感到它的特殊性:大。要論存世的宋代可……

    作者: 黃小峰  

  • “藥膳”無(wú)藥也養(yǎng)人

    中國(guó)菜有“色香味形”四字訣,其實(shí)這后面還少一個(gè)“養(yǎng)”字,只是因?yàn)樘y做到了,往往被忽略。也有人以為只有藥膳才是“養(yǎng)”,這就是個(gè)誤會(huì)了。

    作者: 韓韜  

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