正在緊張挖掘中的金沙遺址

（國家863計劃308主題項目組 中國科學院遙感應用研究所提供）

三山五園圖 清光緒二十三年（1897年）常卯繪，93厘米×170厘米，紙底彩繪，鳥瞰圖式

知識就是力量 高校一條街： 如果說知識就是力量，那么這里無疑是中國最大的力量源泉。幾里長的街上，校園臨著校園，校門對著校門，聚集著十多所高校。從語言文化到科學技術(shù)，從醫(yī)學到電影藝術(shù)，幾萬名朝氣青年在大學街上追尋自己的夢想。

人民大會堂：1958年9月起，先后從84個平面、189個立面，經(jīng)過7輪篩選、評審后，選出三個方案報送黨中央、國務院審定，并于1958年11月動工興建。17萬多平方米的總面積，包括萬人大禮堂、5000人宴會廳和全國人大常委會辦公樓三個部分組成，大小廳室有100多個?；\式避雷風給大會堂罩上了一個巨大的罩子，使其免受雷擊之災，此項設(shè)計比國外同行在理論上的研究提前了18年。周恩來總理在建國國慶十周年時，對這項建設(shè)給予了高度評價：“北京的人民大會堂這樣大的建筑只用了十個多月的時間就建成，它的精美程度，不但遠遠超過我國原有同類建筑的水平，在世界上也是屬于第一流的?！闭f到人民大會堂我們尤其不該忘記全國建筑設(shè)計大師，當年人民大會堂設(shè)計的總建筑師張镈先生。

從景山遠眺古都新貌（北京月訊供）

養(yǎng)心殿西暖閣臨窗的三希堂以乾隆帝在此收藏稀世書法《快雪時晴帖》、《中秋帖》和《伯遠帖》并刊行《三希堂法帖》而聞名于世

中關(guān)村的標志性建筑一瞥 （攝影/王慧明）

保羅·安德魯和他的國家大劇院方案 自1998年4月國家大劇院開始國際招標，共有44個國內(nèi)外的設(shè)計方案送交業(yè)主委員會，經(jīng)過一年半時間的內(nèi)輪篩選、修改，終于選中了法國機場公司（ADP）保羅·安德魯總承包大劇院工程的設(shè)計工作。北京市建筑設(shè)計研究院作為中方的設(shè)計單位，將與ADP合作承擔施工圖的設(shè)計。 保羅·安德魯生于1938年，曾就讀于巴黎國立理工學院和道路橋梁學院，1968年又獲是巴黎國立美術(shù)學院頒發(fā)的國家建筑師文憑。自1968年起，他一直擔任巴黎機場公司的總建筑師。戴高樂1號、2號機場都是由他主持設(shè)計的，在國際上他還設(shè)計了雅加達機場、開羅機場、達累斯薩拉姆機場、文萊機場、大坂關(guān)西機場以及我國的上海浦東機場和廣州新體育館，大坂海洋博物館等，還曾與丹麥的斯佩克森合作完成了德方斯的大拱門。 安德魯將他的大劇院方案形容為由曲線組成的“湖上仙閣”，這是在一個近于方形的大水池中，建一個226m×146m的橢球形建筑，由地面到殼的頂部高46m，這是個由鈦金屬板和玻璃幕組成的殼體，墻和頂渾然一體沒有什么界限。在殼體的中央是弧線形成的玻璃幕，在北入口處玻璃幕寬100m，看去如同拉開的幕布，透過玻璃可看到內(nèi)部的劇場、休息廳及觀眾，南部玻璃幕開口約40m，從室內(nèi)望出去則是一片綠地。周圍的水面深度約30厘米—70厘米，殼體在水面形成完整的倒影。在冬天還考慮用水池作為滑冰場，成為可供市民休閑娛樂的城市空間，這樣，整個大劇院及其周圍的水池、綠地就構(gòu)成了一個與鋪石的天安門廣場截然不同的像公園一樣的環(huán)境，成為一片供城市呼吸的“肺”。 大劇院的主要入口在北面水池之外，通過一個寬闊的-7.0米標高的通道進入劇院大廳，同時北入口也與地鐵的出站口相連通，通道上部的玻璃頂則是水池的池底，觀眾在進入劇院前都能體驗一下在水面上行走的奇妙感覺。 大劇院總建筑面積（包括車庫）達15.5萬平方公里。在巨大的殼體內(nèi)，三個劇場并排布置，中間是2400座的歌劇院，東側(cè)是2000座的音樂廳，西側(cè)是1100座的戲劇院，在歌劇院下部還有一個500座的實驗劇場。在三個劇場的頂部，還設(shè)有休息廳和服務設(shè)施，并且有天橋使之互相連通，在上部人們可以透過玻璃幕看到天空和周圍的水池、綠地，也可看到長安街上繁忙景色。殼體內(nèi)部的裝修為了能使人產(chǎn)生一種對樂器的聯(lián)想，在整個殼體結(jié)構(gòu)下面做木吊頂，色彩為樂器的棕紅色。 各劇場的外圍墻面則用金色金屬網(wǎng)和玻璃圍合，形成一種隱約可見各層人們活動的半透明的華麗效果。巨大的殼體是建筑與結(jié)構(gòu)結(jié)合墻面與屋頂結(jié)合的結(jié)構(gòu)體。殼體最外層掛鈦金屬板，鈦板表面還加工成類似門釘?shù)耐蛊?，銀灰色，同時在板縫中還引出燈飾，使夜晚殼體如星空閃爍。（文：魏大中 《建筑創(chuàng)作》雜志供圖）

北京城城門的位置、數(shù)目、名稱等在不同朝代各有講究。元大都的城門多據(jù)《易經(jīng)》卦辭而命名。如坤卦曰：“至哉坤元，萬物滋生，乃順承天”，“安貞之地，應地無疆”，于是便有順承門和安貞門。離卦有“日月麗乎天”，于是有了“麗正門”。 明清內(nèi)城有9門，正南正陽門(即前門)表示“圣立當陽，日至中天，萬國瞻仰”。東邊的崇文門取“文教宣尊”之意，西邊宣武門意為“武烈宣揚”。朝陽門意為“迎賓日出”，阜城門取意為“物阜民安”。而東西直門則表示“民興教化，東至東海，西至西陲”。在北面，東邊安定門象征“文臣詡贊太平”，西邊德勝門象征“武將疆場奏績”。明清皇帝祭祀出入城門有嚴格的禮制：冬至到天壇祭天走正陽門，春分到日壇祭日走朝陽門，夏至到地壇祭地走安定門，秋分到月壇祭月走阜城門。明清兩代還規(guī)定：朝陽門走糧車，東直門走木材車，安定門走糞車。出兵打仗走德勝門，水車走西直門，煤車走阜成門，宣武門走囚車……而正陽門只能走皇轎宮車。這就是為什么在阜城門門洞里刻著有梅花（梅煤諧音），而宣武門外的菜市口則成為聞名全國的行刑之地。

攝影迷的家 五棵松攝影器材城： 攝影師徐健走進這里，深吸一口氣說：“到家了！”在京城東郊一個并不怎么繁華的地方，有全國攝影愛好者的“家”——北京攝影器材城。攝影迷可以在這里找到任何他們想要的東西：不論是價值幾萬的“大炮”似的鏡頭，還是冬天防止凍手用的三腳架護墊。

中國革命歷史博物館：1958年9月與人民大會堂同時開始建設(shè)，是一所長期展出我國歷史與革命文物史跡的大型博物館。為了配合天安門的尺度，均衡人民大會堂的體量，因此，設(shè)計師采用了以“目”字形為基礎(chǔ)的平面布局，既滿足建筑體量本身的要求，也為陳列展品及觀眾參觀提供了便利條件。

夜幕下的后海（北京月訊供）

乾清門兩側(cè)前用于貯水防火的鎏金銅缸 故宮只有太和殿和乾清宮的銅缸鎏金，其他殿以純銅或鐵缸貯水。為了防止冬天缸內(nèi)水結(jié)冰，還要采取各種保溫措施，如在缸底加木炭生火，并派專人值守

保安嚴密監(jiān)控著發(fā)掘現(xiàn)場

一輛農(nóng)民運舊磚的騾車慢慢地走過人人網(wǎng)的廣告牌 （攝影/婁林偉）

天安門城樓對游人開放，是歷史的一個巨大的進步。記得有一張新聞圖片記錄的是天安門城樓對游人開放后，有一個農(nóng)民模樣的人站在城樓上模仿毛澤東接見紅衛(wèi)兵時向人群揮手的姿態(tài)，他的身下就是毛澤東的巨幅畫像?？吹侥欠掌?，使人頓生恍如隔世之感。眼前的這幅照片拍攝的是普通的游客在天安門城樓留影的場面

遼南京城與金中都城示意圖

回到從前 高碑店古舊家具市場： 舊時光撲面而來，樟木箱、柳條筐、馬燈在古舊家具修理廠的幽暗光線里幽然默立。修理廠的木工師傅換下斷裂的生銅合葉，補好蟲蛀的雕花柜門。外國人到這里尋找純正的“中國味兒”；而中國人在這里也能觸摸到兒時的零星記憶。

中國人民革命軍事博物館：同樣是國慶十周年十大工程之一，而給觀者印象最深的恐怕就是在高塔頂部安裝了巨大的中國人民解放軍徽。這座建筑的里里外外，前前后后，有著無數(shù)的傳奇故事。

1.南長街 2.北長街 3.西華門大街 4.南池子 5.北池子 6.東華門大街 7.文津街 8.景山前街 9.景山東街 10.景山西街 11.陟山門街 12.景山后街 13.地安門內(nèi)大街 14.五四大街 15.什剎海地區(qū) 16.南鑼鼓巷 17.國子監(jiān)地區(qū) 18.阜成門內(nèi)大街 19.西四北一條至八條 20.東四北三條至八條 21.東交民巷 22.大柵欄地區(qū) 23.東琉璃廠 24.西琉璃廠 25.鮮魚口地區(qū)

西長安街夜景 西長安街是故宮中間分隔后三宮與西六宮的要道。它東臨乾清宮，西接養(yǎng)心殿，北通御花園，南抵軍機處，安全防衛(wèi)措施極嚴

金沙遺址剛剛發(fā)現(xiàn)時的挖掘現(xiàn)場

中關(guān)村科技園區(qū)機載三維成像儀地學編碼影像圖 （國家863計劃308主題項目組 中國科學院遙感應用研究所提供）

這是一幅長安街很平常又很典型的場面。在淋漓的春雨中，上班族騎著自行車在艱難的前進著，誰能說這一切不具有一種象征意義？

元大都城示意圖

全國農(nóng)業(yè)展覽館：悠久的歷史和文明，傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國，建筑一座專為展出我國農(nóng)業(yè)方面的取得偉大成就和交流農(nóng)業(yè)科技的專業(yè)性展覽館極為必要。此建筑的主要設(shè)計人嚴星華是當年十大建筑主設(shè)計人中最年輕的，也是唯一一位其設(shè)計的作品兩次獲選十大建筑稱號的建筑師。（另一件作品為80年代設(shè)計的中央彩色電視中心）

金沙遺址中新發(fā)現(xiàn)的直徑80多厘米的大石璧引起考古學者的濃厚興趣。右為主持金沙遺址考古發(fā)掘的成都市文物考古研究所勘探研究二部副主任朱章義先生

中關(guān)村電子市場一個出售調(diào)制解調(diào)器的攤位 (攝影/婁林偉）

有人說，天安門是中國人的精神圣地，天安門廣場對中國人究竟有多大的吸引力，通過這幅圖片，我們會有所感悟。這幅照片是以拍攝天安門廣場為己任的攝影師陳彭桂在天安門廣場捕捉到的又一珍貴鏡頭。圖片中的中心人物是山東濟南市郊區(qū)的農(nóng)民盧德學，他的八十多歲的老母有一個愿望，就是在生前一定要親眼看看天安門廣場。但是由于經(jīng)濟原因，一直未能成行。兒子為了滿足老母的愿望，決定用腳踏車送老母到天安門廣場。他把家中的兩輪手推車改造成三輪腳踏車，車上放上老母和做飯的鐵鍋，開始了他向天安門的進程，經(jīng)過6天6夜的努力，盧德學和他的老母進入天安門廣場，這是他們在觀看升旗儀式

北京城宮殿之圖 明刻本墨印，99厘米×45厘米，現(xiàn)藏日本宮城縣東北大學。這是現(xiàn)存繪制時間最早的一幅北京城市地圖。圖內(nèi)有建于嘉靖十年的“歷代帝王廟”，三大殿未更名，故應編繪于明嘉靖十年至四十年（1531—1561年）。注記有“萬歷當今福壽延”，表明該圖于萬歷年間刊行。該圖用平、立面形象畫法，突出了皇城宮殿及重要衙署、壇廟和部分街道，但比例與現(xiàn)實情況不符。圖內(nèi)繪出自海子湖（積水潭）向西南接通北溝沿的一條河道，明確了北溝沿的上源。地圖上部用竹枝詞形式詠出明朝自洪武至萬歷各代皇帝的年號、在位時間

北京火車站：當時我國規(guī)模最大的現(xiàn)代化鐵路客運站，“要到毛主席生活的地方看一看”的人們大多要通過這里才能進入北京。北京站的建設(shè)給億萬人們帶來了幸福和美好，相信今日這座建筑的設(shè)計者楊廷寶、陳登鏊大師在天之靈也會感受到的。

1.香山 2.頤和園 3.圓明園 4.立水橋 5.奧林匹克體育中心 6.酒仙橋 7.石景山 8.八寶山 9.復興門 10.天安門 11.建國門 12.天壇 13.永定門 14.南苑 15.盧溝橋 16.大郊亭 17.亦莊 18.德勝門 19.動物園

麗景軒的鏡式門 紫禁城東西六宮的室內(nèi)裝飾布置精巧靈活，生活氣息較濃。途中紫檀花罩鏡式門，將堂屋與寢室隔開。上圖為鏡式門關(guān)閉時的狀態(tài)，下圖為門打開時的情景，構(gòu)思獨特

石跪坐人像 赤裸身體，頭頂方形冠飾，兩側(cè)上翹，長辮及腰，口部涂朱，雙耳垂部穿孔，雙手背后交叉作捆綁狀，造型與陳列在四川省博物館的成都市方池街遺址出土的石跪人像基本相同，應屬地位卑下的被統(tǒng)治階層

上地信息產(chǎn)業(yè)基地一家臺灣電腦公司的生產(chǎn)線 （攝影/文京生）

天安門廣場是中國最有象征意義地方。在天安門廣場攝影留念是每一個第一次到北京的中國人的愿望，也有人不滿足于簡單的攝影留念，而是把自己的婚禮搬到了廣場舉行。這幅照片是攝影師陳彭桂在1990年10月1日在天安門廣場抓拍的場面。舉行婚禮的男青年是北京人，新娘是一位日本姑娘。據(jù)說目前，天安門廣場已經(jīng)不批準任何人在此舉辦類似的活動

1919年的鼓樓（美國唐納德?梅尼攝）

工人體育場：新中國成立后的第一屆全國運動會在這里召開，此后有多次全國或國際性重大體育比賽在這里舉行。這里不僅使“亞洲雄風”的歌聲著稱于世，也發(fā)生過被國外媒體稱為“中國也有了足球流氓”的“5.19”事件。

建國門立交橋（攝影/王慧明）

故宮科技部主任曹靜樓主任正在介紹青銅器的修復方法

陳列在四川省博物館的成都市方池街遺址出土的石跪人像

這一片建筑是位于長安街東部大北窯立交橋西北角的“國貿(mào)中心”，“國貿(mào)中心”是由寫字樓、公寓、飯店、商廈等多個建筑組成的一個中心商業(yè)區(qū)。由于位于長安街旁，知名度高，形象好，交通方便，又由于這一片建筑服務設(shè)施檔次高，各種功能完備齊全。因此這里成為了被稱為“城中城”的商業(yè)圈，并且產(chǎn)生了“聚集效應”，使得各種外國企業(yè)的辦事機構(gòu)向這里匯集，由于外企多，這里又是京城外企“白領(lǐng)”最集中的地方，據(jù)說這里每天有數(shù)萬名“白領(lǐng)”在工作。這里也是京城房地產(chǎn)業(yè)中地租最高的地段之一。但是，誰會想到在1990年這組龐大建筑群建成開業(yè)之時，卻是門可羅雀，面臨每日虧損的重壓，是“鄧小平南巡”給中國經(jīng)濟帶來了巨大的轉(zhuǎn)機，使得這個長安街旁的中心商業(yè)區(qū)迎來了車水馬龍的盛況

后孫公園沔陽會館界石

民族文化宮：除了人民大會堂外，這也是能夠使更多國家領(lǐng)導人關(guān)注的建筑。此建筑的設(shè)計方案，是經(jīng)過國務院副總理烏蘭夫和國家民委主任汪鋒，請陳毅、賀龍、李富春等12位副總理在北京飯店開會一致同意通過的。據(jù)悉，張 建筑師當初還曾考慮過為達賴專門設(shè)計一套住房。優(yōu)美的造型，精巧的布局使該建筑在九十年代群眾喜愛的具有民族風格的建筑評選中，列于50座建筑的首位的。

奧林匹克公園總體規(guī)劃圖（奧申委 供）

故宮科技部的文物修復技師王五勝手持的金代黑彩龍紋大盤在修復前是60多塊碎瓷片

長期主持三星堆考古發(fā)掘的陳德安先生（左）與負責金沙遺址發(fā)掘的陳劍先生（右）正在探討對比兩個著名文化遺址的異同

剛剛修建完工的四環(huán)路，左右兩側(cè)均可以讓4輛大型機動車并排通過，徹底緩解了中關(guān)村地區(qū)的交通緊張 （攝影/翟東風）

中關(guān)村的一個報攤上以美國思科公司總裁錢伯斯為封面的財經(jīng)雜志被擺到了最醒目的位置 （攝影/婁林偉）

這是記者在沿長安街采訪時，隨意碰到的一個場面，某個商業(yè)大廈開業(yè)的場面，業(yè)主們請來了南美智利的姑娘們前來助興，這是否也是長安街國際化的一個象征？

清“首善全圖”（局部） 全圖縱長150厘米，橫寬73厘米，紙基，墨線勾繪，著彩，現(xiàn)藏倫敦英國圖書館東方部。該圖采用傳統(tǒng)平、立面形象畫法，展現(xiàn)北京內(nèi)、外城城垣、街道、河湖、橋梁、衙署、壇廟的分布。由于圖內(nèi)錯字較多，可能屬于清朝人的摹繪本

民族飯店：這座在50年代末的中國“五星級”飯店，在建筑技術(shù)上是北京第一個采用預制配式鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu)體系的高層建筑。

順義水上運動中心——急流回旋賽場（奧申委 供）

“故宮專造，楊靜榮監(jiān)制”的現(xiàn)代官窯——絲路花雨釉瓶。改聘借鑒了中國傳統(tǒng)的窯變工藝，采用現(xiàn)代技術(shù)制成。簡潔明快的粉青釉，配以自然流淌的窯變，使人聯(lián)想到充滿神秘和浪漫色彩的絲綢之路

玉琮 呈琥珀色，表面有弦紋。玉琮是江浙良渚文化中最典型的器物，也是規(guī)格很高的祀器

這是長安街旁，除了天安門廣場外，最大的一片廣場，這也是最近幾年長安街改造的新作品。如果說長安街兩旁羅列了許多高大莊嚴，游人和百姓無法接近的建筑物的話，那么這里是一個例外。這里是一個百姓可以進入留連忘返，徜徉其中的一個廣場，這也是長安街建筑設(shè)計開始思考親民和平民化的一個表現(xiàn)，可惜的是長安街上這樣的廣場太少了

“精繪北京舊地圖”（局部） 現(xiàn)藏倫敦英國圖書館地圖館。紙基彩繪，用平面與立面相結(jié)合的表現(xiàn)手法，展示清代北京內(nèi)城的城市布局。該圖將拱衛(wèi)京師皇城、內(nèi)城的八旗驍騎營堆撥房的位置逐一標出，胡同口分別繪出深棕色的柵欄及所屬八旗旗營的標志，全圖合計1211處。在圖的左上角畫了一個圖例，用涂色的圓、方、尖圈分別表示圖內(nèi)八旗所屬之滿洲、蒙古和漢軍的標志

釣魚臺國賓館：釣魚臺原是北京著名的園林古跡，已有800多年的歷史。清乾隆時將玉淵潭疏浚成湖，乾隆皇帝命修臺座，并題寫了“釣魚臺”三字。1958年在此興建國賓館時考慮到歷史情況，研究后決定將國賓館冠以釣魚臺之名。國賓館內(nèi)15幢相對獨立的賓館建筑，與服務樓、小禮堂等輔助建筑，共同座落于花壇、草坪之中，與修建的人工湖、小橋、亭臺相互映襯、依托，其建筑本身也成為一座具有民族傳統(tǒng)園林風格的藝術(shù)精品。

倦勤齋戲臺 位于乾隆花園北端。“倦勤”取“耄期倦于勤”之意，顯示這里是太上皇乾隆的憩息之所。乾隆讀書之余經(jīng)常在此聽戲。戲臺由竹和仿竹材料做成，頂上畫藤蘿架。由于戲臺建于室內(nèi)，比較精致小巧。室內(nèi)撒有耗子藥以防鼠嚙

在國內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)的玉牌形器

從空中看中關(guān)村 （攝影/劉少創(chuàng)）

這是位于木樨地的多層高架立交橋，這一帶的建筑物有中國科學院、國家計劃發(fā)展委員會、國家統(tǒng)計局、電子部、北方公司和釣魚臺等

清末的城門樓及鐵路

華僑大廈：照片中的建筑已成為永遠的記憶，因為原建筑已被拆除，蓋起了新的大樓。

奧林匹克公園遠景（奧申委 供）

外國人眼中的故宮(日本長島義明攝)

玉琮 高22厘米，青玉質(zhì)。這件翠綠色玉琮共10節(jié)，表面通體有雙目獸面紋，造型風格與良渚文化的完全一致。陳劍認為金沙遺址發(fā)現(xiàn)的這件玉琮原本可能就是良渚的器物，因戰(zhàn)爭或文化交流等原因而流傳到蜀地。蜀人將這一寶物進行二次加工，在玉琮上部邊緣加刻了細若發(fā)絲的微刻人面形圖案，它因此也被專家視為全國獨一無二的國寶

這就是備受爭議和遣責的“東方廣場”，先是它的體量和高度有喧賓奪主壓過天安門的之虞，因此它的高度被迫削減，降到現(xiàn)在的高度，但是人們?nèi)匀粚λu有加，有人說它的體量龐大讓人在它的面前感到壓抑和渺小，讓人感到壓抑和渺小并不是建筑物的缺陷，關(guān)健是什么性質(zhì)的建筑，如果是故宮，讓人感到渺小和皇宮的莊嚴，恰恰是它的成功之處，但是對于“東方廣場”就不應如此，因為你充其量不過是賣東西的商廈而已

京城里的外國人領(lǐng)地 使館區(qū)： 在北京城東，有一片街道整潔、樹木陰郁的街區(qū)，一座座幽靜的小院掛著格式的國旗。這里來往的人多數(shù)是金發(fā)碧眼，進出的車多是黑色牌照。中國衛(wèi)士威嚴的左右巡視，空氣中總有一種異樣的敏感氣氛，因為，這里是外國人的領(lǐng)地。

北京圖書館新館：此館可說是一座書城，它由十幾座建筑組成，據(jù)說如果要上上下下都轉(zhuǎn)一圈，要走20多公里的路。對中華的巍巍書城，1975年3月，病榻上的周總理最后審批了這個項目，并全權(quán)由萬里部長負責。

金沙遺址出土的玉璋雕刻細膩，紋飾豐富，有的表面涂朱

生旦凈末丑 珠市口劇裝街： 珠市口的西草市街只是一條不起眼的窄小胡同，可對全國各地的專業(yè)戲劇團來說，它的名氣并不比王府井、大柵欄低。從清朝開始，這里就有了戲劇服裝、道具的專門市場。專做盔頭的劉師傅自豪地給我們展示他的“珍藏”：一套銅胎、鍍銀、緞子面的“頭面”（戲劇旦角的頭飾）。

中國國際展覽中心：傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機結(jié)合，建筑語匯的表現(xiàn)與運用，空間的圍合與突出，光影下柔美與力度的表現(xiàn)，這一切的一切，使這個建筑的設(shè)計，曾榮獲國家科技成果獎等八次有關(guān)競賽的最高獎。在這里使中國人認識了世界，也使世界了解到中國。

紫禁城平面圖 紫禁城南北長961米，東西寬753米，占地72萬平方米，建筑面積15萬平 方米，四周有3400米長、10米高的宮墻。城墻16米以外環(huán)繞著寬52米的護城河?，F(xiàn)存宮殿建筑980座共8707間。 紫禁城之名與中國古代發(fā)達的天文學有關(guān)。戰(zhàn)國時人們就拿天上的星座來比附帝王、宮殿、城市與官吏等人間事物。古人將天空中央分為太微、紫微、天帝三垣，三垣中以紫微為中中之中，它理所當然是天帝居住的地方，故皇帝居所便稱“紫微宮”，簡稱“紫宮”。又因為皇宮為常人不得出入的禁地，所以又稱“禁城”。至唐代，將紫微垣的“紫”與禁城的“禁”字連用，始有“紫禁”之稱。明代建設(shè)北京皇宮時繼承了漢唐傳統(tǒng)，把當時的奉天殿(今太和殿)作為與紫微垣中天皇大帝星座對應的建筑，“紫禁城”之名遂廣為稱頌。直到清朝末代皇帝溥儀在1924年11月5日被迫離開宮禁時，人們才遵循歷史慣例，稱它為“故宮”。1925年10月10日又將其更名為“故宮博物院”。

獸面紋玉圭 兩面各飾3組獸面紋

這是長安街的支流——王府井大街中的一處天主教教堂，這一處建筑盡管是地地道道的西方建筑，但它帶給北京的卻是“懷舊”的情感，它記錄的是歷史的真實，因此它是美的（攝影/曲陽）

這是長安街東端大北窯立交橋附近的夜景，輝煌的燈火刻劃出長安街壯麗和宏偉

藝術(shù)在街上漫步 美術(shù)用品一條街： 因為鄰近美術(shù)館的緣故，五四大街一整條路都帶著藝術(shù)氣質(zhì)。從路邊屹立的石膏塑像到店里彌漫的墨香，即使是不善丹青的人在這里握一握畫筆，摸一摸畫布，不由得也會對色彩、線條心生向往。

中央彩色電視中心：由56塊熒屏組成的大電視墻，當時位居亞洲之冠的101個錄音室，國內(nèi)最大的1000平方米演播室……數(shù)以億計的國人，每年通過“春節(jié)晚會“在這里神游一番。

清末《京師內(nèi)城圖》中的紫禁城及中軸線(局部) 大清門是紫禁城最南端的門。從大清門到天安門前，有呈T字形的天街。在午門、端門和天安門之間御道朝廊的外側(cè)，東建太廟，西建社稷壇。在天安門和大清門之間，以兩側(cè)的千步廊組成一個寬60米、長500多米的狹長空間。因為封建王朝最高層次的軍政機關(guān)和文武衙門既不能遠離帝王，又不能直接設(shè)在宮內(nèi)，故在東西千步廊的外側(cè)，按照東文西武，定型為六部(刑部除外)在東，五府(五軍都護府)在西的格局。將官屬衙門劃入宮禁之內(nèi)，其在形式上成為天安門的前導，使中軸線上皇城與前門有了呼應，增加了紫禁城前肅穆深邃的氣氛。 天安門是宮城外皇城的正門，明清兩朝每遇大典都要在這里舉行頒詔儀式，而后布告天下。 午門是紫禁城的正門，因在紫禁城的正面，向陽，位當子午而得名，是皇宮的正門，意為正午的太陽，光芒萬丈，象征天子至高無上的權(quán)威。由于午門是去太廟及社稷壇最近的地方，故國家重要的典禮多在午門進行。午門城臺正中有3個門洞，左右兩翼各一掖門。平常 文武百官出入左(東)門，宗室王公出入右(西)門；左、右掖門只有在朝會時才打開，文東武 西，魚貫而入。中門是專為皇帝設(shè)置的。除了皇帝以外，皇后結(jié)婚時乘坐的喜轎進宮時也從中門進入。另外科舉考試宣布考試結(jié)果以后，一甲的3名進士即狀元、榜眼、探花可以從中門出宮。 中國宮殿建筑尊崇古制，周禮及秦漢宮廷建筑中所講究的“左祖右社”、“三朝五門”、“前朝后庭”、“面南背北”等規(guī)劃布局在故宮中都有反映。在紫禁城的南端，即“前廷后宮”的“前廷”部分，明永樂初建時襲用南京明宮舊稱為奉天、華蓋、謹身三殿?！疤臁笔鞘┗萦诿?，造化萬物的，因此君主治國一定要強調(diào)是承奉天命；以“謹身”等來作為象征最高皇權(quán)的宮殿的名稱，從另外一方面表達了治國的指導思想。清代將三大殿更名為太和、中和、保和。這三大殿處于紫禁城中軸線上，是皇宮中最尊貴的位置。 外朝為陽，內(nèi)廷為陰。如果說外朝建筑布局疏朗，氣勢雄偉，體現(xiàn)陽剛之美，象征天子 至尊和皇權(quán)至上，那么后寢內(nèi)廷的宮殿組合則要達到深密嚴謹，適合皇家日常居住生活，因 而建筑尺度、體型及環(huán)境均次于前朝。東西六宮則以小型緊密的建筑群為主，裝修纖巧精美 ，富有生活氣息。 紫禁城的北門稱玄武門，后因避康熙帝玄燁的名諱改為神武門。玄武是八象之一，也是中國古代神話中的北方之神，同青龍、白虎、朱雀一起合稱四方四神。紫禁城既有四方神靈 庇佑，自然是可以城池永固，江山萬代。 萬歲山(即景山)是紫禁城的屏障，在北京城內(nèi)的位置十分特殊，山上五峰并峙，主峰恰 好位于北京內(nèi)城南北兩城垣的中間，成為全城對角線的中心點。 明代興建紫禁城時曾在風水上大做文章，在元“大內(nèi)”故址上稍向南移，并在延春閣的故址上堆起萬歲山(今景山)，意在壓勝前朝，因此這新筑的萬歲山又稱“鎮(zhèn)山”。這座鎮(zhèn)山與紫禁城的關(guān)系頗為密切，當時正是利用開鑿紫禁城護城河的泥土，連同挖掘太液池南端湖泊(即南海)的泥土，才筑起萬歲山。然而就在這座喻意明代“萬歲”的土山上，恰好寫下了明代覆滅的結(jié)局。 貫穿在京城南北中軸線上的一系列宮殿建筑，不僅確立了以皇權(quán)為中心的禮制秩序和功能效用，在塑造環(huán)境與氣氛上也獲得成功。它仿佛就是一曲跌宕起伏的交響樂章。如果說正陽門是序曲，太和殿是高潮，那么景山就是尾聲。建筑家把景山稱作“故宮全部宮殿的大氣磅礴的總結(jié)?！?/p>

有3穿孔用途尚不明確的玉器

首都機場候機樓：一幅“潑水節(jié)“已成為歷史，八十年代的現(xiàn)代航空港，已被現(xiàn)代的新航站樓所取代。但它確實是20年前我國第一個具有現(xiàn)代化設(shè)施的機場建筑物。

儲秀宮內(nèi)正間原懸有乾隆帝御書“茂修內(nèi)治”匾，后慈禧換掛“大圓寶鏡”匾。此宮的室內(nèi)陳設(shè)在西六宮中屬比較豪華的

在金沙遺址考古發(fā)掘現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)了兩塊甲骨，大的一塊有53厘米長，是龜?shù)母辜?，考古專家稱是他們迄今所看到的個體最大的龜甲，其鉆灼方式與殷墟甲骨不一樣。圖為考古學家正在仔細觀察這片大甲骨

長安街并非是盡善盡美，她偉大壯麗有余，而體貼親切不足，你瞧，疲憊的人們或者席地而坐，或者干脆席地而臥了，難道就不應該準備些坐椅，讓走累的人坐一坐嗎？還有那些老人、孩子，殘疾人得到關(guān)照了嗎？

北京國際飯店：新穎典雅的造型，科學與藝術(shù)的結(jié)合在保留了傳統(tǒng)的同時又體現(xiàn)了新時代的風采。半徑曲面與垂直面巧妙地結(jié)合，“圓弧”代替“方盒”，以形成三足鼎立之勢，給人以新穎、活潑、宏偉、壯觀之感。潔白如玉的外觀像神秘的藝術(shù)宮殿，立足北京火車站的站口，令人駐足仰望。

在考古挖掘現(xiàn)場還發(fā)現(xiàn)有大量獠牙。獠牙在四川十二橋、青羊?qū)m、指揮街、方池街等古文化遺跡中也都曾發(fā)現(xiàn)。由于獠牙堅銳，硬度大，質(zhì)地與玉接近，曾被廣泛用于祭祀或避邪

這位在街上以小凳子為餐桌的人，不知對長安街有何感想，如果大街兩旁能有些露天茶座和老百姓能出入其間的餐館飯店，我們在長安街上大概就不會看到這種景象了

大觀園：瀟湘館、怡紅院、綴錦樓、藕香榭……這里不是“紅樓夢”，但確是《紅樓夢》而建的大觀園。這座既有南方園林的曲折幽深，又有北方園林富麗優(yōu)雅的園林的建筑，是人們重溫紅樓夢，憑吊歷史的好去處。

象牙節(jié)狀制品 金沙遺址出土的象牙不計其數(shù)，總重量以噸計?，F(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的象牙器40余件中，僅有柱狀形器一類。此器兩端鋸齊，呈深灰色，一端正中有一圓點，周圍有6個圓點，為半成品，估計是用于祭祀場合

長城飯店：首次在我國使用的玻璃幕墻，令人驚奇不已，而從這面大鏡子中，可以看到周圍的景色和藍天白云的不斷變化，給人以生動的形象感。當年它屬民族之象征，揚現(xiàn)代之風采。

人形金面具

中國劇院：170多個吸頂式深罩燈似群星閃爍，將9000立方米的空間照得如同白晝，1750個棕紅色軟沙發(fā)坐椅在燈下更顯華貴。舞臺上，61道電動大幕，6個燈光吊籠，能升起的樂池，可容納千名演員同臺演出的舞臺。中國劇院——中國第一座大型現(xiàn)代化歌舞劇院，它不僅是現(xiàn)代化的音樂殿堂，還將《中國革命之歌》的史詩唱得更加嘹亮。

青銅鋸齒援戈

中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館：青銅色浮雕氣勢磅礴，《義勇軍進行曲》、《八路軍進行曲》響徹云霄，金色的“V”字是渴望勝利的呼喚，漢白玉的和平鴿告訴人們要珍惜和平。盧溝橋畔的這座建筑讓歷史的警鐘在這里長鳴，并豎立起民族英雄的豐碑。

四川省文物考古研究所副所長趙殿增先生正在文物庫房中仔細觀察金沙出土的青銅立人

地鐵東四十條車站：車站是交通建筑，但這里的大廳都給人留下深刻的印象。站頂26個大型圓環(huán)燈互相套連，象征世界人民的團結(jié)友誼、攜手并進的奧運會五環(huán)會徽，寓意深遠，別具匠心，大型壁畫所表現(xiàn)的中華健兒頑強拚搏、走向世界的雄姿使觀者精神為之一振，這與附近的工人體育場已有了精神上的遙相呼應。而上下兩層的立體交叉車站表明，設(shè)計師們已為北京的未來溝劃出美好的前景，它堪稱立體交通的樞扭。

青銅立人 頭戴太陽形冠飾，腰部插有一物。腦后的辮子不像三星堆的辮發(fā)人像那樣是窄窄的一條，而是先編成3條，然后再捆縛為寬扁的一條。孫華先生認為該立人身著祭祀用長禮服，腰帶上插著短權(quán)杖，雙手像三星堆大青銅立人像那樣舉握在胸前，屬金沙人的統(tǒng)治階層

中央廣播電視塔：由廣播電影電視部設(shè)計院設(shè)計的，總建筑面積6萬平方米，塔高405米，其中塔樓14層，設(shè)有廣播電視發(fā)射機房、旋轉(zhuǎn)餐廳等設(shè)施，除了具備發(fā)射廣播電視節(jié)目及游覽觀光的能力外，還可進行氣象、環(huán)保、地震監(jiān)測等綜合利用。塔為預慶力鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，具有抗御力度地震的能力，處于國際同類建筑的先進水平。

金箔蛙形器

國家奧林匹克體育中心及亞運村：由北京建筑設(shè)計院設(shè)計的，為舉辦第十一屆亞運會而建造的大型建筑群，世人已通過各種傳統(tǒng)早已領(lǐng)略了它的風采。在設(shè)計中，為了解決人流、車流的通行與安全問題，設(shè)計人員采用了人、車分流的原則，設(shè)置了車行路與步行路兩個系統(tǒng)，而在人、車交叉或不同的人流需要時一步區(qū)分的地段，則在斷面上利用不同標高的出入口、地道或高架橋，甚至采用了專門的通行路線加以解決。這組建筑以令人耳目一新的獨特面貌，形成一組整體效果突出、有強烈中國特色、藝術(shù)性強的建筑群體，達到了國際先進水平。

石壁

新世界中心：由香港劉榮廣伍健民建筑師事務所有限公司和中國電子工程設(shè)計院聯(lián)合設(shè)計，位于北京崇文門外大街西側(cè)最繁華地段。建筑形象設(shè)計考慮本工程所處的特殊位置，建筑布局上追求古樸凝重的傳統(tǒng)氣質(zhì)，并將中國古典建筑的構(gòu)架、斗拱等符號進行拓樸變形，尤其是屋頂?shù)牡固菪卧O(shè)計，一方面表達了傳統(tǒng)意義中的斗拱概念，同時也有效地改善了屋頂設(shè)備機房的形象。整個屋頂表達出輕透、明快和飛翔的含義。主體以簡潔明快的橫線條為主，配以不同材料，用統(tǒng)一的手法、不同的尺度和比例處理來表現(xiàn)不同單體的建筑性格。整個建筑群大氣、典雅，時代氣策中又透出傳統(tǒng)建筑的神韻。

北京植物園展覽溫室：由北京市建筑設(shè)計研究院設(shè)計的北京植物園展覽溫室位于北京香山腳下的植物園內(nèi)，自對游人開放，以其新穎的造型、優(yōu)美的環(huán)境獲得了各界人士的一致好評。建筑師在方案創(chuàng)作中從環(huán)境出發(fā)，以“綠葉對根的回憶”。為構(gòu)想意象，獨具匠心地設(shè)計了“根莖”交織的傾斜玻璃頂棚以及曲線流動的造型，仿佛一片飄然而至的綠葉落在西山腳下；而中央四季花園大廳又如含苞待放的花朵襯托在綠葉之中，整個建筑通透、輕快，溶于自然之中，展覽溫室的建成，使得北京市民得以觀賞熱帶、亞熱帶種植資源，為廣大游客提供了全年特別是冬季觀賞休憩的場所。

首都圖書館新館：由北京市建筑設(shè)計研究院設(shè)計的首都圖書館新館，在建筑造型上借鑒了中國的傳統(tǒng)文化，并賦予了新的內(nèi)涵。其平面取1/4扇形，圍合著中心廣場，由此形成強烈的聚合力，正立面恰似一展開的長卷，立面中央為一巨大的牌樓造型，成為整個建筑核心。主入玻璃幕墻形成的中國建筑殿堂正是國子監(jiān)在殿辟雍的剪影，辟雍是皇帝講學的場所，因而也是中國古代文化建筑的代表，大廳內(nèi)懸掛的吊燈，似一本本打開的書，又似一群飛翔的鳥，賦予知識的空間以無盡的生機。

清華大學圖書館：由清華大學建筑設(shè)計研究院設(shè)計的清華大學圖書館新館，在設(shè)計時遵循“尊重歷史，尊重環(huán)境”的原則，在空間、尺度、色彩和網(wǎng)格上保持了清華園原有的建筑特色，紅磚墻、坡瓦頂、拱門窗，精雕細刻，樸實無華，富于歷史的延續(xù)性，但又不拘于原有的建筑形式，而透出一派時代氣息。

外語教學與研究出版社辦公樓：由建設(shè)部設(shè)計院設(shè)計，是一座集辦公、商務、接待于一體的綜合性建筑。其二期建設(shè)是將原有的舊印象廠廠房改擴建而成。建筑師在保留原有結(jié)構(gòu)的限制中創(chuàng)造了新的空間形態(tài)，在建筑語匯上與一期工程協(xié)調(diào)一致，并在建設(shè)外飾面及內(nèi)裝修上作進一步的推敲，使二者成為一個既合諧統(tǒng)一、互有特色、功能上嚴密完整、使用方便的建筑藝術(shù)作品。

北京恒基中心：由北京市建筑設(shè)計研究院與香港關(guān)善明建筑師樓有限公司聯(lián)合設(shè)計的北京恒基中心，注重了運用精巧古典建筑處理手法并融合古都風貌理念，在東北角辦公樓頂部設(shè)置鐘樓作為附近地區(qū)的標志建筑。鐘樓頂蓋的綠銅板及外墻綠色雙層保溫玻璃的應用，使整幢建筑色調(diào)更為和諧，再加上外墻各處精心處理的細部及線條裝飾，從而充分體現(xiàn)出古典風格與時代感的完美結(jié)合。

新東安市場：由美國、香港及國內(nèi)機械工業(yè)部設(shè)計研究等單位聯(lián)合設(shè)計，在繼承老東安市場的室內(nèi)商業(yè)傳統(tǒng)的同時，更賦予其現(xiàn)代化的內(nèi)涵。建筑師采用6米寬的步行街為主骨架，以兩個有自然采光的七層高中庭為核心，南北兩個大型商場與沿步行街兩側(cè)的精品店組成“啞鈴式”布局，從而有利于組織商業(yè)活動和物業(yè)管理；其立面造型保持古都風貌，并注意了建筑天際輪廓線與城市環(huán)境的關(guān)系和諧統(tǒng)一。

北京國際金融大廈：由北京市建筑設(shè)計研究院設(shè)計的，在大廈外裝修時采用了鋁板玻璃幕墻和石材，為了突出在立面構(gòu)圖中占主要地位的玻璃幕墻，建筑師設(shè)計了獨特的窗式幕墻系統(tǒng)，該系統(tǒng)將幕墻分解成4×3.6米的單元，采用了傳統(tǒng)方法將其固定在鋼框架中，既方便了施工又節(jié)省資金。而在中央大廳則采用了點式連接玻璃幕墻獲得了良好的效果。