無論是“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”,還是“借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝”,亦或是王維《燕支行》的“漢家天將才且雄,來時謁帝明光宮”。唐詩中處……
作者: 高瑞梓
《牡丹亭》中,杜麗娘的老師原是想用一首《關雎》,來讓她領悟『后妃之德』,可率真的她偏偏讀懂了古人真摯的戀歌。這樣的懂得與覺醒,也讓杜麗娘在那株『梅子……
作者: 王曉申
無論是萬方來朝的華麗盛景,還是出訪他邦的友好交流,又或者締結(jié)盟約、傳達教義,語言不通總是天大的難題。于是一個特殊的群體就應運而生了,他們地位不高,名……
作者: 陳秋速
大碗喝酒、大塊吃肉,是游牧部落性情豪爽的標志,但也給人們留下了飲食單一的印象。雖然簡單,但自有一套飲食結(jié)構(gòu)。實際上,遼金崛起時,橫掃北方的鐵騎聲聲中……
作者: 田曉雷
上海人將智齒叫做“情根齒”,據(jù)說,那是在懂得愛情的時候生長出的牙齒。這樣一顆牙齒,總是伴隨著疼痛而來,恰如愛情。牙齒,也能相贈嗎?這似乎是個另類的信……
作者: 迦陵千葉
片片紅葉,首首情詩。多少寂寞,多少柔情,寫在紅葉上,漂于流水間。只待有緣人,讀懂纏綿的心事,收藏浪漫的情思。
作者: 莫大
“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思?!币皇啄捴巳丝诘摹断嗨肌?,令狀如淚、色如血的紅豆,成為了銘刻相思之情的最佳信物。且將紅豆寄相思,思……
作者: 秦七
理清“湯”意變遷,首先要考察“羹”與“湯”的關系。羹湯常常并稱,含義糾纏不清。李漁在《閑情偶寄》中這樣考證:“湯即羹之別名也。羹之為名,雅而近古;不……
作者: 格利高里
水自天上而來,物由大地所生,合于一鍋,五味調(diào)和,就是聚天地精華于一體。煲湯就是煲人生。暖胃,暖人心。
作者: 彭霖倩
亞洲人體質(zhì)特殊,不少人都有過有乳糖不耐受的情況,尤其是在少年兒童時期。但乳制品并未因此被打入冷宮,它的營養(yǎng)有目共睹。今人對它愛得無以復加,戲言“芝士……
作者: 寒天