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廣勝寺 解難之神，紓困之道
“廣大于天，名勝于世”，故其名為廣勝寺，而它真的是一座寺廟中的傳奇：寶塔、壁畫、古卷三絕；佛教、民間俗信合璧。寺廟之寶，折射的卻是晉南人民面對(duì)大災(zāi)大難的堅(jiān)強(qiáng)與樂(lè)觀……
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宋金磚雕墓 地下的多彩世界
飛檐翹角的樓闕，倚門微笑的佳人，吹拉彈唱的伶人……精美的磚雕，埋藏在地下，構(gòu)建起熱鬧不亞于現(xiàn)實(shí)世界的冥界空間。千年之后，重現(xiàn)人間，留給世人的，是一聲驚嘆，滿眼精彩……
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探畫晉南 尋找朱好古
興化寺、永樂(lè)宮、青龍寺壁畫，是晉南元明壁畫的經(jīng)典之作。三者的創(chuàng)作時(shí)間，前后跨度近百年，但壁畫里的諸多細(xì)節(jié)和藏在角落的題記，都指向了一個(gè)共同的名字：朱好古。
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關(guān)公 神之靈爽，河?xùn)|最異
說(shuō)起山西歷史上的著名人物，人們大多會(huì)想到三國(guó)名將關(guān)羽，他是河?xùn)|解州（今屬山西運(yùn)城）人。因?yàn)檫@層關(guān)系，關(guān)帝廟在山西大地隨處可見。而天下關(guān)廟，首數(shù)解州。
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后土祠 汾河之畔的堅(jiān)守
這里是后土祭祀文化的起源之地，是千年農(nóng)耕文明的守望之處。從國(guó)祭到官祭到民祭，汾陰后土祠中延續(xù)數(shù)千年的華夏后土信仰，既有堅(jiān)守，也有流變。
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稷王廟 不會(huì)忘卻的紀(jì)念
都說(shuō)中國(guó)人有“種田天賦”，走到哪里，種到哪里?！胺N田天賦”的開創(chuàng)者是誰(shuí)？后稷。山西晉南，稷王山周邊，興建起一座座稷王祠廟，紀(jì)念這位降百谷、教耕種的農(nóng)業(yè)神。
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酒務(wù)頭商代墓地 發(fā)現(xiàn)湮滅的晉南“匿”族
一次意外的搶救性考古發(fā)掘，將晉南一個(gè)銷聲匿跡3000年之久的族群，帶入了人們的視野。
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發(fā)現(xiàn)晉南小國(guó)
在史料中毫無(wú)存在感的晉南小國(guó)，雖被晉國(guó)征服吞并，但歷經(jīng)3000年而重光世間，亦能帶給人們極大震撼。
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尋晉 三晉之始，山西之根
山西簡(jiǎn)稱為“晉”，號(hào)稱“三晉大地”，還有“晉語(yǔ)”“晉商”……這些稱謂，都來(lái)自一個(gè)曾經(jīng)無(wú)比強(qiáng)大的諸侯。
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堯舜禹 在晉南走出傳說(shuō)
堯都平陽(yáng)，舜都蒲坂，禹都安邑，上古傳說(shuō)的三大帝王，竟然均定都于晉南。神奇的是，數(shù)十年以來(lái)的考古發(fā)掘，正一點(diǎn)點(diǎn)讓傳說(shuō)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。在華夏文明發(fā)祥地的名錄中，晉南當(dāng)仁不讓……
