《山海經(jīng)》中記錄了許多初代山神，它們是奇形怪狀的動(dòng)物，是人和動(dòng)物的結(jié)合。他們構(gòu)成了中國(guó)最古老的一批神祇。

出自：2022年第06期

白茅，在詩經(jīng)的時(shí)代，它是高潔的植物，可驅(qū)邪，可食用。如果要怪，也只能是怪罪它生命力太過旺盛，開在漫山遍野，因太過尋常，而讓人遺忘。

作者： 王曉申   出自：2016年第10期

“吃什么樣的食物，便成為什么樣的人?！苯裉斓娜藗兺?xí)慣于如此強(qiáng)調(diào)對(duì)食物的慎重選擇。而在食物資源有限的古代社會(huì)，用“什么樣的人，便吃什么樣的食物”來概括人與食物的……

出自：2014年第04期

自194９年中華人民共和國(guó)建國(guó)后，每年的10月1日都作為祖國(guó)的“生日”——國(guó)慶日，普天同慶。那么，中國(guó)古代不同的王朝，是否也有自己的“國(guó)慶”呢？所謂的“國(guó)慶”又是如何訂立……

出自：2013年第10期

在現(xiàn)代，孩子大約到了六、七歲的時(shí)候，就進(jìn)入學(xué)校開始學(xué)習(xí)，從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)，共有十六年的時(shí)間在學(xué)校度過，漫漫的求學(xué)路上既有歡樂也有苦澀。相比之下，在古代，學(xué)生上學(xué)……

出自：2013年第09期

有人說七夕是中國(guó)的情人節(jié)，牛郎織女七夕鵲橋相會(huì)，至今仍為民俗佳話。“牽線搭橋”是撮合青年男女的民間俗語，牽線牽的是月老的紅線，搭橋搭的是喜鵲的愛橋。但七夕最初在民……

作者： 張婷   出自：2013年第08期

在中國(guó)文化里，常借用“巾幗風(fēng)采”一詞，表達(dá)對(duì)那些不同凡俗女性的敬意。國(guó)人耳熟能詳?shù)娜龂?guó)故事中，諸葛亮曾經(jīng)送給司馬懿巾幗，嘲笑他避戰(zhàn)不出，缺乏陽剛男兒風(fēng)骨。可見，巾……

作者： 李匯群   出自：2013年第07期

古代，“退休”可不是人人皆有的待遇，只有官員才有退休一說，稱之為“致仕”——官員辭官于朝，歸家休息，頤養(yǎng)天年。致仕制度源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，始于周代，成于漢代，發(fā)展于唐宋，完……

出自：2013年第06期

出自：2013年第05期

方言太多，還差別很大，于是人們需要一種在一定范圍內(nèi)，大多數(shù)人可以交流的語言。這就出現(xiàn)了所謂的“通語”，即通用的語言。揚(yáng)雄的《方言》最先提出了這個(gè)概念，并與方言對(duì)應(yīng)……

出自：2013年第04期