• 家譜 永不落幕的家族『圖騰』

    幾乎每個(gè)中國家族,都有一部家譜。家譜是家族的歷史,是祖先的靈魂,更是凝聚族人的『法寶』。然而在大家族離散、宗族組織消失的今天,家譜依舊是不可取代的家族『圖騰』嗎?……

    作者: 丘曉江   出自:2013年第12期

  • 家族這所大學(xué)校

    家族是個(gè)集體,維護(hù)集體利益、形象,就成為家族首要問題,因而與之配套的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)、家學(xué)等等家族的管理與教化,都應(yīng)運(yùn)而生。從這個(gè)角度想,家族就像一所大學(xué)校,那么……

    作者: 黃秀芳   出自:2013年第12期

  • 民國·東至周氏 從實(shí)業(yè)王國到文化大家

    太平天國戰(zhàn)爭期間,落魄書生周馥憑一手好字,『闖』進(jìn)了李鴻章幕府,從而把周氏家族帶出了安徽東至的山溝溝,逐步走向江蘇、浙江、山東、河北等沿海一線。在20世紀(jì)上半期,以……

    作者: 駱昱涵   出自:2013年第11期

  • 清·合肥李氏 從一個(gè)家族看一個(gè)時(shí)代

    一個(gè)平凡的書香之家,在和平年代,意志彌堅(jiān)地沿著科舉之路亦步亦趨,恰在頂峰之時(shí),萬沒想到,會(huì)是另一個(gè)建功立業(yè)的起點(diǎn)。歷史太厚愛這個(gè)家族了,兩次垂青于他。然而,其興也……

    作者: 潘衛(wèi)東   出自:2013年第11期

  • 五服·昭穆

    親疏有別看“五服”:“五服”是我國古代五種基本的喪服。它們的樣子大有講究?!皵厮ァ笔怯脴O粗的生麻布做成的,四緣及袖口都不縫邊?!褒R衰”看起來與斬衰一樣,卻是用生麻……

    出自:2013年第11期

  • 明·福清葉氏 從高利貸者到大明宰相

    自宋明以來,中原門閥沒落,東海之濱的商賈之家,便有機(jī)會(huì)順著科舉的藤條,爬出許多大儒,其中福清縣后葉村的葉家,走出了一個(gè)大明首輔、東林黨領(lǐng)袖——葉向高。葉家崛起于寒……

    作者: 長歌   出自:2013年第11期

  • 祠堂 孝敬祖先,團(tuán)結(jié)宗族

    早在戰(zhàn)國時(shí)期,祠堂就出現(xiàn)了,但在住宅內(nèi)或附近祭祀群祖的近世祠堂,卻是元代后出現(xiàn)的。自元以后,不僅貴族官僚,就連士庶人家也在祠堂祭祖。有的家族甚至是先建祠堂,后建住……

    出自:2013年第11期

  • 元·高昌氏 高鼻深目的科舉世家

    論武功韜略,他們的先祖曾經(jīng)為蒙元帝國數(shù)次立下大功;論家風(fēng)文才,『三節(jié)六桂』的孝悌博學(xué),一度傳為美談。高鼻深目,他們卻是蒙古皇族的蒙文老師;身為異族,他們卻連連創(chuàng)造……

    作者: 于月   出自:2013年第11期

  • 宋·河西折氏

    河西折氏,乃鮮卑后裔。五代至宋,折氏獨(dú)踞黃河以西的府州一帶,抵御西夏、契丹、金的入侵,維護(hù)了北宋的邊境安寧。為此,宋太祖打破宋代慣例,允諾折氏子孫世世代代知任府州……

    出自:2013年第11期

  • 唐·河?xùn)|裴氏 與李唐共興衰的末代世族

    『觀裴氏之興,唐存亡之亦略可見矣。』在明末清初大儒顧炎武口中,這個(gè)與李唐王朝興衰與共的家族,就是歷史上赫赫有名的河?xùn)|裴氏。有唐一代,裴氏族中出宰相33人,各部尚書38……

    作者: 孫俊   出自:2013年第11期