作者： 單之薔   出自：2002年第04期

隨著“廣漢文化”見諸于世，月亮灣已成為四川考古的一塊圣地。1963年秋，身兼四川省博物館館長及四川大學(xué)歷史系考古教研室主任等職的馮漢驥教授帶領(lǐng)一支考古工作隊，再次深入……

作者： 李雪梅   出自：2001年第04期

代表傳統(tǒng)文化的北京正在飛速發(fā)展成一座現(xiàn)代化的城市。北京周圍的廣大地區(qū)對遠(yuǎn)道而來的訪問者，也變得更加方便、更加親切了。然而此刻，將北京的寶貴遺產(chǎn)記錄下來，就顯得尤其……

作者： 阿南史代   出自：2002年第05期

在珠江三角洲西緣的開平，大地上聳立著上千座姿態(tài)各異的百年碉樓。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，這些高高聳立的雕樓改變了中國鄉(xiāng)村天際輪廓線水平舒展的傳統(tǒng)樣式，使村落的天際線高低起伏，極富……

作者： 張國雄   出自：2001年第04期

中國的黃河、長江，在養(yǎng)育早期文明方面，很難說一體化。黃河流域的仰韶文化、龍山文化與長江流域的新石器文化不同，是兩大類各自成長的原始文化，互不統(tǒng)屬。即使到了銅器時代……

作者： 唐曉峰   出自：2001年第04期

作者： 單之薔   出自：2001年第04期

在山西太原隋代虞弘墓面世前，人們似乎不能相信這樣的事實:在中國古代的石棺上，會出現(xiàn)完全反映中亞生活的圖像資料。雖然這一誤解已經(jīng)澄清，但我們不得不承認(rèn)，古代社會之豐……

作者： 張慶捷  常一民  李愛國  張興民   出自：2002年第05期

作者： 劉晶   出自：2002年第05期

作者： 李志華   出自：2001年第03期

作者： 林梅村   出自：2007年第11期