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第一縷絲 天時(shí)、地利與人和
桑是“神木”，蠶是“天蟲(chóng)”，絲是“真絲”……三者的關(guān)系，有著天時(shí)、地利、人和的宿命感。絲綢為何起源于中國(guó)？到底是怎樣的天賦與機(jī)緣，開(kāi)啟了這段幾千年的傳奇？研究者執(zhí)……
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最中國(guó)的絲綢 專輯 絲里乾坤
它是天地化育的精華，至純、至凈、至柔； 它是華夏工藝的凝萃，絕技、絕色、絕美； 它是中國(guó)禮樂(lè)文化的表征與載體， 是中國(guó)連通世界的語(yǔ)匯和橋梁； 它塑造了國(guó)人的感觀與審……
出自：2023年第10期
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美色絲中來(lái)
古人通過(guò)觀察、認(rèn)識(shí)帶有色彩的事物，將對(duì)色彩的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)?zāi)Y(jié)于文字，形成了用于描述色彩的顏色詞匯。商周時(shí)期，已經(jīng)發(fā)展成型了完整的絲織品染色工藝技術(shù)，先民們使用礦物或植……
出自：2023年第10期
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貘 似熊非熊 似象非象的神奇動(dòng)物
明代《東周列國(guó)志》中有一段文字，描寫春秋時(shí)期晉國(guó)公子重耳周游列國(guó)時(shí)的情景，他與楚王一起打獵，途遇怪獸，它“似熊非熊，其鼻如象……其尾似牛，其身大于馬，其文黑白斑駁……
出自：2023年第10期
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帝王的實(shí)驗(yàn) 雍景繁華總含新
金、木、水、火、土，代表自然，也代表萬(wàn)物。細(xì)看乾隆花園，以五行造物打造的空間，“括天下之美，藏古今之勝”，充滿一位盛世帝王的玩心和雄心、細(xì)心與有心。
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刀背敲掉的戰(zhàn)機(jī)
公元1133年，金天會(huì)十一年，即南宋紹興三年，這年十一月，金軍統(tǒng)帥完顏?zhàn)阱觯ㄅ婷Ｐg(shù)）親率十萬(wàn)大軍，意欲自陜西直取四川。完顏?zhàn)阱鍪墙鹛嫱觐伆⒐谴蛑?，金軍?shù)次南伐……
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