• 邊款 一位天才的自傳

    邊款,不只是印章的“配角”。細(xì)讀邊款,其中有藝術(shù),有學(xué)術(shù),有情懷,還有人生。

    作者: 周寧  王雎   出自:2019年第10期

  • 蓋章 錦上如何添花?

    印章光刻得好不夠,還必須蓋得好,方能為作品增色。稍不注意,浮夸蓋滿了印鑒的書畫,就成了“車禍”現(xiàn)場(chǎng)。如何蓋章是一門學(xué)問,印章與作品之間的巧妙平衡,恰是中國(guó)人追求的……

    作者: 高文興   出自:2019年第10期

  • 花押印 古人的花樣簽名

    龍飛鳳舞的簽名被吐槽看不懂?但這就是個(gè)性。宋元時(shí)期流行的花押,是千年前最時(shí)尚的簽名。將花押入印,字與“花”相得益彰,似是非是之間,有趣也有用。

    作者: 陳佳臻   出自:2019年第10期

  • 賜印 懷柔遠(yuǎn)人的掌中乾坤

    小小的印章,仿佛具有某種“魔力”,能兵不血刃地安撫住“遠(yuǎn)人”。其指尖掂量的,是實(shí)力強(qiáng)弱、策略進(jìn)退的時(shí)事浮沉。在賜印與受印中,不露聲色地,將周邊政權(quán)統(tǒng)統(tǒng)引入自己的掌……

    作者: 駱文   出自:2019年第10期

  • 紫禁城“彩妝”攻略

    這幾年,時(shí)尚界流行“莫蘭迪”色系,將調(diào)和了灰度的色彩與“高級(jí)感”掛鉤,甚至稱其為“世界上最舒服的配色”。有意思的是,中國(guó)明清宮殿的配色法則恰恰與之背道而馳,紅墻黃……

    作者: 王敬雅   出自:2019年第10期

  • 發(fā)現(xiàn)兩千年前的“通天之地”

    中國(guó)帝王時(shí)代,素有都城南郊的祭天傳統(tǒng),其歷史可上溯至兩千年前的西漢末年,權(quán)臣王莽將年少的漢平帝控于股掌,隨即開始逐步推行其“儒家治國(guó)”的瘋狂理想,當(dāng)中就包括效仿周……

    出自:2019年第10期

  • 微歷史 運(yùn)河結(jié)冰了

    公元225年初冬,天氣一日寒過一日。這一年,北方的曹魏政權(quán)策劃了新一輪對(duì)東吳的軍事行動(dòng)。魏文帝曹丕以重臣司馬懿留守許昌,鎮(zhèn)守后方。自己則親率十余萬大軍,大舉南下,討伐……

    作者: 莫大   出自:2019年第10期

  • 微歷史 聽,大唐的鐘聲

    你記得每年除夕之夜透過中央人民廣播電臺(tái)傳遍大街小巷的新年鐘聲嗎?那渾厚的聲音,來自一件國(guó)寶級(jí)文物——現(xiàn)藏于西安碑林博物館的唐代景云鐘。

    作者: 張琰敏   出自:2019年第10期

  • 微歷史 聽,鰲的形象史

    敖,即“鰲”的變體。鰲則是一種奇幻生物,其形象大致分為兩種:一為龍首龜身,一為龍首魚身,它們都來自古老的神話傳說。奇特的是,它們?cè)从谕耆煌膬煞N文化。

    出自:2019年第10期

  • 明代的命婦妝扮

    作為帝制時(shí)代的最后一個(gè)漢人王朝,明代的妝飾文化進(jìn)入了集大成時(shí)期。種類繁多、工藝復(fù)雜的頭面首飾,是明代妝扮的一大特色。當(dāng)時(shí)的命婦,頭戴一種特制的編制“髻”,其上插戴……

    作者: 揚(yáng)眉劍舞   出自:2019年第09期