先秦兩漢時(shí)，山東地區(qū)可謂全國(guó)的絲綢中心。潔白的“齊紈”，薄細(xì)的“魯縞”，聞名天下。它們共同記錄了齊魯絲織技術(shù)的高峰，絲綢貿(mào)易的繁榮。

作者： 王露晗   出自：2023年第10期

從手感粗糙、外觀粗獷的，到手感光滑、色澤鮮亮的綢，（綢）這種深受庶民喜愛(ài)的平紋織物，實(shí)現(xiàn)了華麗轉(zhuǎn)身。織機(jī)的變革演進(jìn)，帶給綢升級(jí)的動(dòng)力，也讓它成為了絲織品的通稱。

作者： 李霜氤   出自：2023年第10期

一則西施浣紗的故事、一襲漢代紗衣、幾件唐代紗片……展示出時(shí)人養(yǎng)蠶、織造、設(shè)計(jì)的高超水準(zhǔn)。輕薄、通透、柔軟、神秘的“紗”，是古人絕技與審美的集合體，也是傳奇。

作者： 覃妮娜  知琪   出自：2023年第10期

桑是“神木”，蠶是“天蟲(chóng)”，絲是“真絲”……三者的關(guān)系，有著天時(shí)、地利、人和的宿命感。絲綢為何起源于中國(guó)？到底是怎樣的天賦與機(jī)緣，開(kāi)啟了這段幾千年的傳奇？研究者執(zhí)……

作者： 張小溪   出自：2023年第10期

它是天地化育的精華，至純、至凈、至柔； 它是華夏工藝的凝萃，絕技、絕色、絕美； 它是中國(guó)禮樂(lè)文化的表征與載體， 是中國(guó)連通世界的語(yǔ)匯和橋梁； 它塑造了國(guó)人的感觀與審……

出自：2023年第10期

“綾羅綢緞”常被用作絲綢的代名詞，這個(gè)詞首次出現(xiàn)在清代小說(shuō)《兒女英雄傳》中，極言京城之繁華。中國(guó)古代絲織品紛繁復(fù)雜，花樣繁多，除綾、羅、綢、緞外，還有錦、紗、綃、……

出自：2023年第10期

古人通過(guò)觀察、認(rèn)識(shí)帶有色彩的事物，將對(duì)色彩的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)?zāi)Y(jié)于文字，形成了用于描述色彩的顏色詞匯。商周時(shí)期，已經(jīng)發(fā)展成型了完整的絲織品染色工藝技術(shù)，先民們使用礦物或植……

出自：2023年第10期

在一條南北長(zhǎng)160米、東西寬約40米的狹長(zhǎng)地帶，中國(guó)歷史上最長(zhǎng)壽的皇帝乾隆帝，為自己構(gòu)建了一個(gè)歸政游賞的理想國(guó)。這座融合了文人園林與皇家建筑的乾隆花園，穿插著乾隆帝的青……

作者： 劉暢   出自：2023年第09期

古碑向來(lái)是學(xué)者研究書(shū)藝演變的重要資料，而《瘞鶴銘》正是焦山碑林最重要的名片，它有著一個(gè)響亮的外號(hào)——“大字之祖”。

作者： 李粹之   出自：2023年第08期

與杭州不同，同為南方政權(quán)之都的南京，并非偏安之都。作為兵沖要地、龍盤虎踞的帝王之宅，這里充滿了絕不示弱的進(jìn)取之魂。

作者： 胡阿祥   出自：2023年第08期