四次移民人口數(shù)量表

炸貓兒 伺候過(guò)貓主子的都知道，它們憤怒、驚懼或受到威脅之時(shí)，就會(huì)拱起后背，全身的毛隨之炸起，整個(gè)貓看起來(lái)大了一圈以使自己顯得更有威懾力。于是北京話(huà)里就有了炸貓兒一詞，主要是形容人受了點(diǎn)兒小刺激之后就情緒失控。 繪圖/靴下貓腰子

古老方言 吳語(yǔ)是中國(guó)最古老的方言之一，其淵源可以追溯到商周時(shí)期。但是在其幾千年歷史中，恒久不變的主題卻是與官話(huà)不眠不休的爭(zhēng)斗。在爭(zhēng)斗中處于弱勢(shì)的吳語(yǔ)，在今日仍延續(xù)著頹勢(shì)。圖中展示了吳語(yǔ)中的一些特色詞匯。 繪畫(huà)/靴下貓腰子

中州鄉(xiāng)音 地處中原的河南，最具代表性的方言用詞就是一個(gè)“中”字，表達(dá)對(duì)人或事的同意、認(rèn)可、或贊美，用此一字足矣。在河南話(huà)里，“我”是“俺”，“你”是“恁”，聊天是“噴誆兒”，“扁食”是餃子，“螞嘰妞”既不是螞蟻，也不是妞，而是盛夏綠蔭里聒噪的知了。在這些外人聽(tīng)得懂或聽(tīng)不懂的方言里，藏著一個(gè)中原大省的歷史和鄉(xiāng)情。 繪畫(huà)/靴下貓腰子

燈中有鬼 廣東人說(shuō)的粵語(yǔ)是一種生動(dòng)形象、含蓄幽默的語(yǔ)言。燈中冒出小鬼來(lái)，你說(shuō)有趣不有趣？“盞鬼”即是有趣。吝嗇的人沒(méi)人喜歡，“孤寒”即是吝嗇，這個(gè)詞不僅詼諧，還很古雅。此外粵語(yǔ)還保留著古越語(yǔ)，包容著外來(lái)語(yǔ)，造就著時(shí)尚語(yǔ)。繪畫(huà)/靴下貓腰子

話(huà)里“猴”緣 天津方言里和“猴”有關(guān)的俗語(yǔ)特別多。比如形容小孩子調(diào)皮、不安分，就會(huì)說(shuō)他“猴兒氣”，或者“猴兒吧唧的”。圖中，倒吊在樹(shù)枝上的一只小猴子，頑皮地眨著眼，可不是“猴兒氣”么。 繪畫(huà)/靴下貓腰子

氣質(zhì)軟萌 一提到溫柔嬌嗲萌萌噠的臺(tái)灣腔，很多人首先想到的就是那句經(jīng)典的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)“醬紫哦”，而表意相同的普通話(huà)“原來(lái)是這樣”，說(shuō)出來(lái)就明顯少了點(diǎn)軟萌的氣質(zhì)。捷運(yùn)（地鐵）、好康（好東西）、收假（假期結(jié)束）、不錯(cuò)吃（吃起來(lái)不錯(cuò)）、傳簡(jiǎn)訊（發(fā)短信）……指代同樣的事物、發(fā)出相近的字音，但臺(tái)灣腔和內(nèi)地的普通話(huà)，聽(tīng)起來(lái)似乎就是兩套不同的語(yǔ)音系統(tǒng)，它們究竟是什么關(guān)系？ 繪畫(huà)/靴下貓腰子

啥物是“蝦米” 閩南語(yǔ)中，疑問(wèn)詞“啥物”經(jīng)常出現(xiàn)，相當(dāng)于普通話(huà)里的“什么”?！吧段铩币惨?yàn)橹C音的緣故，常被寫(xiě)作“蝦米”，后來(lái)還成為了紅極一時(shí)的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)。畫(huà)中，一只蝦將自己拱成了問(wèn)號(hào)，瞪大了眼睛，似乎也在提問(wèn)：最蝦米（做什么）？為蝦米（為什么）？ 繪畫(huà)/靴下貓腰子

“你們被包圍了！” 兩座由方言化身的孤島，被團(tuán)團(tuán)包圍的樣子，形象再現(xiàn)了一個(gè)特殊方言現(xiàn)象——方言島。在福建省廣闊的閩語(yǔ)方言區(qū)中，有兩個(gè)地方卻“發(fā)出不同的聲音”，它們是說(shuō)“土官話(huà)”的南平，以及說(shuō)“京都話(huà)”的長(zhǎng)樂(lè)琴江村。兩地的居民都是因戰(zhàn)爭(zhēng)而滯留當(dāng)?shù)氐摹氨狈饺恕痹谂e目無(wú)親的土地上，哪怕被陌生的方言圍繞，也不肯放棄自己的鄉(xiāng)音——北方方言。像他們一樣不懼“被包圍”的“孤島人”，造就了中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的“方言島”。 繪畫(huà)/靴下貓腰子

不盡的犢子 在東北話(huà)里有一種層出不窮的神獸，常給語(yǔ)言帶來(lái)風(fēng)趣的效果，這就是“犢子”，它一般指牛的幼崽。比如圖中所繪的“滾犢子”，換做另一個(gè)說(shuō)法就是“翻滾吧，牛寶寶”。此外，還有護(hù)犢子、完?duì)僮?、癟犢子、扯犢子、裝犢子等各種犢子。前綴不同，意義就不同。 繪畫(huà)/靴下貓腰子

明代官話(huà)“聲母表” 明代士人蘭茂所著的《早梅詩(shī)》，用二十個(gè)字來(lái)代表當(dāng)時(shí)（15世紀(jì)）的聲母系統(tǒng)，其中0代表零聲母即以元音開(kāi)頭的字。這20個(gè)字正好涵蓋了漢語(yǔ)拼音的20個(gè)聲母。如果再添加上j、q、x，就構(gòu)成了現(xiàn)代漢語(yǔ)拼音中的全部聲母。今日聲母為jqx的字在當(dāng)時(shí)一部分發(fā)zcs音，一部分發(fā)gkh音，所以詩(shī)中的雪（süe）和見(jiàn)（giɑn）與今日發(fā)音明顯不同。 繪畫(huà)/靴下貓腰子

接軌國(guó)際的方言 圖是根據(jù)上海話(huà)詞語(yǔ)“吞頭勢(shì)”創(chuàng)作的漫畫(huà)。上海話(huà)兼容并包，移民與本地人共同創(chuàng)造了大量富有奇思遐想的熟語(yǔ)。但上海話(huà)中吸取外部語(yǔ)言最多的是英語(yǔ)，由英語(yǔ)音譯的詞語(yǔ)俯拾皆是。這使上海話(huà)變成了充滿(mǎn)現(xiàn)代性、與國(guó)際接軌的語(yǔ)言。 繪畫(huà)/靴下貓腰子

中國(guó)漢語(yǔ)方言分布與重要移民路線(xiàn)圖

這里的人霸得蠻 方言常常隱含了一個(gè)地方的歷史、文化、性格。有一種湖南精神，叫做“吃得苦，耐得煩，不怕死，霸得蠻”，其中的“霸得蠻”意為堅(jiān)韌、果敢、不低頭，就像湖南的辣椒一樣牛氣沖天。 繪畫(huà)/靴下貓腰子

吳語(yǔ)分布圖 方言學(xué)家把吳語(yǔ)分成六個(gè)片區(qū)：太湖片、臺(tái)州片、甌江片、婺州片、處衢片、宣州片。而民間常根據(jù)南北把吳語(yǔ)分為以上海話(huà)和蘇州話(huà)為代表的北部吳語(yǔ)，和以溫州話(huà)為代表的南部吳語(yǔ)。前者就是人們所熟悉的“吳儂軟語(yǔ)”。 吳語(yǔ)區(qū)內(nèi)部差異很大，南北之間甚至不能互相通話(huà)。地圖中選取了一些地方對(duì)“接吻”一詞的不同叫法，其差異性一目了然。

參考文獻(xiàn)：劉麗娟《河南方言詞匯比較研究》

繁塔 pòtá 繁塔是河南開(kāi)封的一座佛塔，建于宋太祖開(kāi)寶七年（９７4年）。繁塔的『繁』，當(dāng)?shù)匕l(fā)音近似普通話(huà)里的『破』。一般認(rèn)為，這應(yīng)該是保留了北宋建塔時(shí)『繁』字的讀音。河南話(huà)中有不少諸如此類(lèi)的詞匯，或源于古意，或保留古音，正印證了地理語(yǔ)言學(xué)的那句老話(huà)：每個(gè)詞都有它的歷史。供圖/東方IC

撲街 [phok5][kai55] 撲街與偷雞 “撲街”即撲倒在街上，有倒霉、糟糕的意思，也是粵語(yǔ)里咒罵人的口頭禪（攝影/黑甜?模特/海綿）。

熱鬧娘娘宮 “先有娘娘宮，后有天津衛(wèi)。”始建于元代，俗稱(chēng)“娘娘宮”的天后宮，一直是天津的標(biāo)志。天津話(huà)中有不少俗語(yǔ)，都和娘娘宮有關(guān)系。圖是一幅描繪了清代娘娘宮熱鬧場(chǎng)景的瓷畫(huà)，熙熙攘攘，人聲鼎沸，正是當(dāng)時(shí)的天津風(fēng)情。 供圖/TPG

機(jī)車(chē)＝摩托車(chē) 臺(tái)灣人所說(shuō)的“機(jī)車(chē)”，指的是摩托車(chē)。臺(tái)島多山地，城市空間有限，小巧而便捷的機(jī)車(chē)，是短距離出行的最佳代步工具。機(jī)車(chē)在臺(tái)灣的保有量相當(dāng)高，隨之而來(lái)的噪音、尾氣、事故問(wèn)題，也令人頗為頭疼，于是“機(jī)車(chē)”的含義又進(jìn)一步延伸，常常被用來(lái)形容一個(gè)人麻煩、事多、討人厭。 攝影/施銘成

幾箍銀 gui kou gin “正港”閩南腔 惠安女是居住在在福建省惠安東部一帶的漢族婦女，她們服飾奇特，吃苦耐勞，是閩南地區(qū)的代表。圖中就是兩位身著傳統(tǒng)服飾、正在買(mǎi)賣(mài)的惠安女子，其中一人用“正港”（正宗）的閩南語(yǔ)問(wèn)價(jià)：“幾箍銀（多少錢(qián)）？” 供圖/微圖

一船一家一天地 “疍家人”以船為家，四海飄流，說(shuō)著“水上話(huà)”，唱著“咸水歌”，自成一方天地。正如圖中標(biāo)示的歌詞那樣，咸水歌唱出了水上話(huà)的細(xì)膩與豪邁。乜（什么）人數(shù)得天星盡？乜人識(shí)盡海中魚(yú)？應(yīng)該就是高聲歌唱的疍民們。

冀魯方言入東北 清代，為了躲避戰(zhàn)亂和饑荒，來(lái)自河北、山東的大量流民遷移至東北，史稱(chēng)闖關(guān)東，是中國(guó)移民史上的重要事件。流亡的道路艱苦備嘗，上圖即描述了這苦寒之行。闖關(guān)東促進(jìn)了今天東北話(huà)的成型，很多詞匯與河北、山東方言都有共同之處。 供圖/FOTOE

朝聘盟會(huì)中的“國(guó)際通用語(yǔ)” 這是明代所畫(huà)孔子圣跡圖中的《夾谷會(huì)齊》，描繪的是魯定公十年（前500年），齊魯兩國(guó)相會(huì)于夾谷，孔子以禮為武器，不亢不卑，大義凜然，使魯國(guó)取得外交勝利。在朝聘盟會(huì)等外事活動(dòng)中，雅言是列國(guó)交往的語(yǔ)言，而孔子則身體力行來(lái)推廣雅言。 供圖/FOTOE

各地移民帶到上海的方言詞 地圖展示了周邊省市的方言詞匯集至上海的情況。

美麗的隔閡 高峻的衡山，擁有聞名天下的美景。但它也阻礙了山兩邊人口和信息的交流，年深日久，竟使兩邊的人說(shuō)著兩種差異巨大的方言。 供圖/視覺(jué)中國(guó)

遠(yuǎn)去的吆喝聲 小時(shí)候常能聽(tīng)到樓下的吆喝聲，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近?！澳ゼ糇觼?lái)——鏘菜刀”，聲音的主人帶著他們的家伙事兒走街串巷，但今天這樣的聲音已經(jīng)漸漸消失了。圖中是典當(dāng)行的人在街頭吆喝叫賣(mài)那些無(wú)人贖回的衣裳，出自1872年的《畫(huà)報(bào)》，作者為托馬斯·蔡爾德。

秦淮夜色 “秦淮貴人宅第，問(wèn)誰(shuí)記、六朝歌舞?！蹦暇┳鳛榱哦?，秦淮一帶因而成為極其繁華的勝地。這與南下的北人士族聚居在首都建康有關(guān)，他們所說(shuō)的中原雅言“鳩占鵲巢”，擠走了原住民的吳語(yǔ)。 供圖/視覺(jué)中國(guó)

中原官話(huà)分布圖 根據(jù)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所賀巍的調(diào)查，中原官話(huà)從東至西，橫跨河南、安徽、江蘇、河北、山西、陜西、甘肅、寧夏、新疆、青海等11個(gè)省區(qū)，呈帶狀分布于我國(guó)中部。如果以一縣市作為一個(gè)調(diào)查點(diǎn)，這條中原官話(huà)帶上的縣市共有387個(gè)，河南占107個(gè)，而江西、福建、廣東、湖南、湖北和四川等地則是中原官話(huà)的邊緣地帶。

上班開(kāi)小差叫“偷雞”，所以偷雞偷的不是雞，卻是時(shí)間，意為偷懶（供圖/東方IC）。在粵語(yǔ)讀音中，“街”和“雞”的元音只有小小的區(qū)別，而這種發(fā)音的區(qū)別體現(xiàn)了粵語(yǔ)對(duì)百越民族語(yǔ)言的繼承。

“哏都”有哏 天津話(huà)幽默，天津人樂(lè)觀(guān)，一個(gè)“哏”字，早已成了天津的特色。晚清民國(guó)時(shí)期，天津街頭流行的各種民間夸張逗趣的表演，都能看到這份“哏”。 供圖/TPG

“垃圾”從吳語(yǔ)來(lái) 垃圾一詞，臺(tái)灣人讀作“l(fā)è sè”。“l(fā)è sè”這個(gè)發(fā)音，并非近年才有，也不獨(dú)此一家。1949年出版的《增訂注解國(guó)音常用字匯》，注明“垃圾”一詞來(lái)自吳語(yǔ)。吳語(yǔ)區(qū)的杭州、蘇州等地，至今仍保留著此種念法。圖為臺(tái)灣新北市街頭的垃圾車(chē)。 供圖/東方IC

湖湘人與左公柳 山川逶迤，大道向天，綠柳濃蔭中行人正在趕路。這幅插畫(huà)刊載于1884年的《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》，描繪了晚清重臣左宗棠西進(jìn)收復(fù)新疆時(shí)，帶領(lǐng)湘軍一路所植的左公柳大道。隨著左公柳一起留在新疆的，是湘軍及其后裔。至今，仍有“老湘營(yíng)”的后裔住在烏魯木齊米東一帶，自豪地說(shuō)著“湘語(yǔ)”。 供圖/FOTOE

東北官話(huà)分布圖 從語(yǔ)言學(xué)專(zhuān)業(yè)角度上講，東北官話(huà)分為吉沈片、哈阜片、黑松片，或者分為遼沈片、松遼片和松錦片。但是另有一種極為接地氣兒的說(shuō)法：黑龍江、吉林話(huà)是大碴子味兒，沈陽(yáng)話(huà)是苣荬菜味兒。而大連雖處東北，卻受移民影響而說(shuō)膠遼官話(huà)，通俗地說(shuō)，就是海蠣子味兒。

圖是中國(guó)社科院語(yǔ)言研究所研究員鄭張尚芳構(gòu)擬的古音朗讀。漢字的古代擬音，一般需要用國(guó)際音標(biāo)才能精確表示。但鑒于如此不利于古音知識(shí)的普及，鄭張尚芳遂嘗試用漢語(yǔ)拼音來(lái)構(gòu)擬古音。圖中這首詩(shī)的擬音出自其個(gè)人博客。 詩(shī)中的“鄉(xiāng)（hiang）”字粗聽(tīng)與今音接近，但它的聲母不為x而為h，因?yàn)閖qx聲母在歷史上出現(xiàn)較晚，如今聲母發(fā)jqx的字，在中古音時(shí)代有一部分讀作gkh。

海納百川 圖為民國(guó)時(shí)期的上海，街道上車(chē)馬輻輳，人潮涌動(dòng)，熱鬧非凡。上海灘號(hào)稱(chēng)是“冒險(xiǎn)家的樂(lè)園”，“遍地是黃金”，吸引了全國(guó)乃至世界各地的人前來(lái)淘金。到了民國(guó)后期，移民已占了上?？?cè)丝诘?0%以上，也帶來(lái)了各地的方言。 攝影/視覺(jué)中國(guó)

湖南省漢語(yǔ)方言圖

北京的地名 許多外地人到北京后，被不少北京人口中的地名弄的一頭霧水。除了相對(duì)容易理解的加兒化韻如磁器口兒外，有些字音似乎跟地名上的字完全對(duì)不上號(hào)。還有些是地名怎么斷的講究，比如東四·十條千萬(wàn)不能讀成東四十·條，這就露怯了。除此之外，北京人還將阜成門(mén)讀為“府成門(mén)”，頤和園讀作“意和園”。東直門(mén)、西直門(mén)的直要輕聲，“門(mén)”后萬(wàn)萬(wàn)不能加兒化。 供圖/視覺(jué)中國(guó)

昆曲中的蘇州白話(huà) 誕生自元末明初的昆曲，發(fā)源于蘇州昆山，它的前身是昆山地方音樂(lè)與吳語(yǔ)結(jié)合成的昆山腔。明中期，清曲唱家魏良輔采用中州韻（中原官話(huà)）對(duì)昆曲進(jìn)行改造，使之褪去了吳語(yǔ)因素，但是，一些丑角的念白還使用蘇州白話(huà)。 《十五貫》是經(jīng)典昆曲劇目，描述了婁阿鼠偷盜十五貫錢(qián)并殺人滅口，后來(lái)蘇州知府況鐘微服私訪(fǎng)將其抓獲的故事。圖為《訪(fǎng)鼠》一節(jié)“測(cè)字”的劇照以及一些對(duì)白，婁阿鼠所念即是蘇白，況鐘所說(shuō)是官話(huà)。其中，“仔”意為“了”，“倷”是第二人稱(chēng)“你”，“哉“是常用的句尾語(yǔ)氣詞。 供圖/FOTOE 婁阿鼠： 哎唷，好先生，我聽(tīng)仔倷介神數(shù)，已經(jīng)相信得非非凡凡介里。好先生，倷看呀天要夜下來(lái)哉，我走到啰里搭去呀？ 況鐘：鼠乃晝伏夜行之物，連夜逃走，那是最妙的了。

河南省中原官話(huà)分布圖 河南省內(nèi)所持方言大體分為豫北的晉語(yǔ)和中原官話(huà)兩類(lèi)，后者又分為八個(gè)方言片。當(dāng)人們需要描述同一個(gè)對(duì)象或同一種現(xiàn)象時(shí)，不同方言片的人可能會(huì)有不同的表達(dá)。但據(jù)語(yǔ)言學(xué)者的調(diào)查可知，河南境內(nèi)的方言詞匯具有很強(qiáng)的一致性，這種一致性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其彼此間的差異性。 資料來(lái)源： 賀巍《中原官話(huà)分區(qū)（稿）》 劉麗娟《河南方言詞匯比較研究》

五種“粵方言” 粵語(yǔ)是一種方言，而粵語(yǔ)又分很多種，彼此之間差別還不小，它們被稱(chēng)為粵語(yǔ)的次方言。說(shuō)粵語(yǔ)的地區(qū)通常被分為5個(gè)片，用一個(gè)普通的詞匯“小雨”來(lái)舉例，粵語(yǔ)中各地表“小”的方式各有特點(diǎn)：為了表示雨勢(shì)不大，有的用不同的前綴——“細(xì)”“小”；有的則使用后綴——“微”“仔”“兒”。

好個(gè)“你”娃娃 天津的泥塑，堪稱(chēng)一絕，尤其以“泥人張”最為出名。和泥塑相關(guān)的歇后語(yǔ)，也是天津話(huà)中不可或缺的一部分。圖為天津街頭的泥塑：劉海戲金蟾。配上一句地道的天津歇后語(yǔ)，天津味兒十足。 攝影/西橘

為漢字注音 1918年，北洋政府教育部發(fā)布第75號(hào)令，正式公布注音字母拼寫(xiě)方案，這套拼寫(xiě)漢語(yǔ)字音的符號(hào)系統(tǒng)最早有39個(gè)字母，后增加數(shù)量，并于1930年更名為“注音符號(hào)”。圖為民國(guó)時(shí)期出版的識(shí)字卡片，收錄于《上海字記》一書(shū)，卡片上有為漢字所做的注音和英語(yǔ)翻譯。 供圖/姜慶共

閩南語(yǔ)分布區(qū)圖 按語(yǔ)言學(xué)劃分，閩南語(yǔ)是漢語(yǔ)方言閩語(yǔ)中的一種。按照使用地域不同，閩南語(yǔ)內(nèi)部又劃分為多個(gè)次方言片區(qū)。閩南語(yǔ)分布區(qū)地圖清晰地展現(xiàn)了閩南語(yǔ)在國(guó)內(nèi)的主要分布情況，可以看到閩南語(yǔ)在泉漳地區(qū)、潮汕地區(qū)、浙南地區(qū)、臺(tái)灣地區(qū)和海南地區(qū)，都在使用。

米東湖南話(huà) 分布地圖

盤(pán)腿炕上嘮 在東北天寒地凍的極寒環(huán)境里，火炕是捱過(guò)漫漫長(zhǎng)冬的必備神器。在將近半年的冬荒期內(nèi)，男女老少盤(pán)腿坐在炕上，足不出戶(hù)，喝酒嘮嗑，便足以過(guò)冬。嘮嗑是閑聊的意思，就像趙本山小品里的臺(tái)詞，“大妹砸，再?lài)Z十塊錢(qián)兒的。”嘮嗑，就嘮出了“瞎貧”的東北話(huà)。 供圖/QUANJING

從雅言到普通話(huà)：中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)音的演化小史 來(lái)源：“中”字上古、中古擬音出自郭錫良《漢字古音手冊(cè)》（2010年商務(wù)印書(shū)館出版），擬音采取通用的國(guó)際音標(biāo)。普通話(huà)讀音則采用漢語(yǔ)拼音。

到底老牌子 圖為民國(guó)時(shí)期上海的一幅“依巴德電器公司”廣告。廣告語(yǔ)是蘇州話(huà)，借一位顧客的語(yǔ)氣把“依巴德”電器熱情地贊美了一番：電話(huà)機(jī)“交關(guān)靈便”（特別好用），不愧是老牌子。由于人口的遷移，上海話(huà)吸收了很多蘇州話(huà)的元素。這一則別出心裁的廣告，想必令上海人、尤其是移居上海的蘇州人倍感親切。 圖片選自上海人民美術(shù)出版社出版的《上海字記》 供圖/姜慶共

衡山的山川與方言 一座山脈，三條河流，三種方言：以衡山為界，東部的湘江流域說(shuō)前山話(huà)；西部的涓水流域說(shuō)后山話(huà)；夾在二者之間的北部桃花溪流域說(shuō)夾山話(huà)。人地關(guān)系如此明顯，可見(jiàn)方言不只是人類(lèi)的產(chǎn)品，也經(jīng)過(guò)了自然山川的塑造。

洋人帶來(lái)的“洋詞” 圖中一群騎著馬或驢的人面目不善，一路狂奔，根據(jù)這幅畫(huà)的作者弗里德·懷廷描述，這是北京當(dāng)?shù)氐囊恍┢ψ?，喜歡模仿外國(guó)人的生活，圖中最左側(cè)的這名男子就叼著煙卷。這意味著，許多舶來(lái)品大量進(jìn)入了中國(guó)，于是就有了洋火（火柴）、洋灰（水泥）、洋車(chē)（人力車(chē)）這些詞匯的出現(xiàn)，不過(guò)當(dāng)今，它們中的大部分已經(jīng)不再使用，只有少數(shù)詞保留了下來(lái)，如洋娃娃、洋樓等。這幅畫(huà)刊登于1901年的《畫(huà)報(bào)》，此時(shí)正是西風(fēng)壓倒東風(fēng)之時(shí)。

參考文獻(xiàn)：劉麗娟《河南方言詞匯比較研究》等

中 zhóng 除表方位之外，『中』在河南方言里可表示『行、可以、好』，比如：『中，我請(qǐng)客?！?；還可表示對(duì)某種做法的贊同或鼓勵(lì)，如『甲：「活干完啦?！挂遥骸钢校?，中，這活干得真不賴(lài)。」』此外，有時(shí)也用來(lái)表達(dá)一種諷刺的意味，表面說(shuō)『中』，其實(shí)是『不中』，比如：『甲：「你車(chē)撞著我了，你說(shuō)咋賠吧?！挂遥骸钢校阏嬷?，我都冇見(jiàn)過(guò)你這樣的人?！埂?供圖/TPG

什么是國(guó)際音標(biāo) 粵語(yǔ)詞匯通行的注音方式有多種，有的用國(guó)際音標(biāo)標(biāo)注，也有的使用粵語(yǔ)拼音注音系統(tǒng)或其他。國(guó)際音標(biāo)是用于為全世界所有語(yǔ)言注音的符號(hào)系統(tǒng)。在中國(guó)語(yǔ)言學(xué)者趙元任等人的努力下，國(guó)際音標(biāo)逐漸完善，已可為漢語(yǔ)等東方語(yǔ)言注音。 本文中的部分粵語(yǔ)詞匯，使用國(guó)際音標(biāo)來(lái)注音。

倍兒有派兒 第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，天津被開(kāi)辟為通商口岸，逐步走上近代化。在西方文化的沖擊下，傳統(tǒng)的天津人也越來(lái)越洋氣了。天津話(huà)里，管儀表不俗叫做“派兒”。圖中帶著墨鏡、衣著入時(shí)的晚清天津男女們，可以說(shuō)是非常有“派兒”了。 供圖/TPG

漢語(yǔ)拼音與注音符號(hào)對(duì)照表 從注音符號(hào)到漢語(yǔ)拼音 民國(guó)政府于1945年臺(tái)灣光復(fù)后，在島內(nèi)積極推進(jìn)國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)，并沿用注音符號(hào)為國(guó)語(yǔ)標(biāo)音。而內(nèi)地則在建國(guó)初期，制定出《漢語(yǔ)拼音方案》，在全國(guó)各地推廣。注音符號(hào)脫胎于漢字字形，漢語(yǔ)拼音則采用拉丁字母，較之更具有國(guó)際通用性。2008年，國(guó)民黨馬英九在臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人選舉中順利當(dāng)選，臺(tái)“教育部”與是年底發(fā)布“中文譯音使用原則”，決定改用漢語(yǔ)拼音作為國(guó)語(yǔ)音譯符號(hào)，兩岸交流更加通暢。

閩南語(yǔ)分布區(qū)圖 各片區(qū)之間、片區(qū)內(nèi)部，語(yǔ)音和詞匯都有一定差異。比如普通話(huà)中的“眼淚”和“女婿”，各個(gè)閩南語(yǔ)區(qū)就有相似但不同的說(shuō)法。

苞米碴子啥味兒 玉米，東北話(huà)里叫做苞米，在東北有著特殊的地位。將苞米碾成大顆碎粒，俗稱(chēng)為大碴子，東北人常用來(lái)自嘲自己的粗獷作風(fēng)。連帶著東北話(huà)，也是一股子“大碴子味兒”了。 供圖/東方IC

尋找消失的中國(guó)古代“普通話(huà)” 在諸門(mén)外語(yǔ)和方言中，我們?nèi)阅軐さ焦糯捌胀ㄔ?huà)”的蛛絲馬跡。比如中古音時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)音，前期《切韻》時(shí)代，主要可利用閩方言和古漢越語(yǔ)、日語(yǔ)吳音等材料；構(gòu)擬唐五代的語(yǔ)音，則采用粵、客等方言和日語(yǔ)漢音、朝鮮借音的證據(jù)。

變革進(jìn)行時(shí) 一張圖上可見(jiàn)兩種上海景象：低矮的上海老城區(qū)，高樓林立的浦東新區(qū)。20世紀(jì)90年代以前，浦東還是一片荒涼的郊區(qū)，浦東話(huà)也是上海的“老言話(huà)”、“鄉(xiāng)下話(huà)”。短短二十多年間，浦東成了上海新的城市中心，而新上海話(huà)的發(fā)源地倒成了老城區(qū)。上海話(huà)的變化，與城市建設(shè)一樣的迅猛。

民謠里的老家 沒(méi)飯吃，吃田螺，沒(méi)衣穿，穿樹(shù)皮。這是一首衡山縣民謠，反映了古代江西移民到湖南形成親情關(guān)系和饑荒的歷史。現(xiàn)在的衡山人，有很多就是江西移民的后裔。當(dāng)時(shí)的艱辛已無(wú)從體驗(yàn)，卻在方言的歌謠里留下了印跡。

福晉是夫人 看過(guò)清宮劇的朋友都知道，王爺?shù)恼?，也就是夫人，稱(chēng)為福晉，這個(gè)詞雖然是滿(mǎn)語(yǔ)fujin的音譯，但是fujin被認(rèn)為可能來(lái)源于漢語(yǔ)的“夫人”。圖中是的親王是愛(ài)新覺(jué)羅·奕譞，他的一旁端坐的女子正是他的福晉葉赫那拉氏。 供圖/FOTOE

杭州兒尾 靖康之后，南宋定都杭州，稱(chēng)臨安府。一時(shí)之間，杭州城內(nèi)，吳語(yǔ)與官話(huà)交雜。深居吳語(yǔ)區(qū)的杭州，最終免于被官話(huà)攻陷，但也被注入了官話(huà)的身影。圖為臨安飲食風(fēng)俗一景，許多飲食名詞帶著兒尾，便是源于官話(huà)。 供圖/QUANJING

吳語(yǔ)圣經(jīng) 圖為清末一位基督徒在用上海話(huà)抄寫(xiě)《圣經(jīng)》的場(chǎng)景，墻壁上張貼的文字，可以清楚看到“伊”“勿”等吳語(yǔ)詞匯。太平天國(guó)之亂后，蘇州話(huà)作為吳語(yǔ)代表的地位消失，上海話(huà)轉(zhuǎn)而崛起。 供圖/FOTOE

蹲——牯撅，牯堆，牯擠 音源何處 “蹲”這個(gè)動(dòng)作，在河南多地有不同的表達(dá)——“牯撅”、“牯堆”、“牯擠”、“牯蕞”……因是口語(yǔ)，沒(méi)人能說(shuō)清楚到底對(duì)應(yīng)的是哪兩個(gè)字。有趣的是，在山西太原、大同、內(nèi)蒙古包頭、河北石家莊、保定等地，“蹲下”就是“圪踞”、“圪蹴”，發(fā)音和河南方言頗為相似，究竟是誰(shuí)影響了誰(shuí)？ 攝影/馬宏杰

為什么“講粵語(yǔ)像唱歌”？ 有人說(shuō)粵語(yǔ)如“鳥(niǎo)語(yǔ)”，有人講粵語(yǔ)像唱歌。除了方言詞匯所產(chǎn)生的隔閡以外，還有一個(gè)重要的原因在于聲調(diào)。聲調(diào)是指音節(jié)在發(fā)音過(guò)程中的高低抑揚(yáng)性（音調(diào)）及頓挫性（韻尾或閉塞音）?；浾Z(yǔ)的聲調(diào)豐富，有些地區(qū)的粵方言可達(dá)到11個(gè)聲調(diào)，而普通話(huà)只有4個(gè)聲調(diào)。此文的國(guó)際音標(biāo)以“廣州話(huà)”的9個(gè)聲調(diào)為準(zhǔn)。 趙元任先生發(fā)明了五度標(biāo)調(diào)法，把一個(gè)人說(shuō)話(huà)時(shí)的音高分為五級(jí)，從低到高分別用1、2、3、4、5表示，如普通話(huà)的第一聲，使用五度標(biāo)調(diào)法標(biāo)寫(xiě)為55；第二聲為35；第三聲為214；第四聲為51?；浾Z(yǔ)除了和普通話(huà)音調(diào)不同，另有3個(gè)短促的入聲標(biāo)為短音調(diào)。

“耳朵眼”的好味道 天津人講究吃穿，素來(lái)有“吃盡穿絕天津衛(wèi)”一說(shuō)。美食和方言，一同構(gòu)成了天津的城市文化。圖是天津市民排隊(duì)購(gòu)買(mǎi)“耳朵眼炸糕”的場(chǎng)景?！岸溲壅ǜ狻迸c“狗不理包子”、“十八街麻花”一樣，都是聞名全國(guó)的天津美食。 供圖/TPG

傳到臺(tái)灣的老北京話(huà) “和”字作為連詞讀“hàn”，曾是北京人的發(fā)音。民國(guó)時(shí)期出版的《國(guó)音常用字匯》將之收入其中。伴隨著1946年以來(lái)國(guó)語(yǔ)在臺(tái)灣島內(nèi)的推廣普及，這個(gè)北京音傳遍了寶島。而在它的原產(chǎn)地，人們卻早已不聞此聲。與之類(lèi)似還有“午”字，用在“晌午”一詞時(shí)，普通話(huà)念“wǔ”，臺(tái)灣國(guó)語(yǔ)則是“huo”?！皊hǎng huo”是老北京口語(yǔ)，新中國(guó)審音時(shí)未計(jì)入此音，但東北話(huà)至今還有這種說(shuō)法。 供圖/視覺(jué)中國(guó)

今旦打密獎(jiǎng) gin nua fa mi giang “打獎(jiǎng)”有點(diǎn)忙 在海南，兩件事占據(jù)了人們的日常生活：茶和彩票?！昂炔柚v彩”已經(jīng)成了海南最典型的地域文化，“今旦打密獎(jiǎng)（今天彩票買(mǎi)什么號(hào)碼）？”就是很典型的“海南式聊天”。海南主要的方言屬于廣義的閩南語(yǔ)。但隨著移民進(jìn)入海南的閩南語(yǔ)，也有了一點(diǎn)變異。 攝影/神隱俊子

京都話(huà) 分布地圖

不一樣停車(chē)？ 在遼寧沈陽(yáng)、鞍山等多個(gè)地方，方言中難以區(qū)分聲母r和y的發(fā)音，所以經(jīng)常出現(xiàn)將二者搞混的“笑話(huà)”。比如圖中的“不樣停車(chē)”，實(shí)為“不讓停車(chē)”?；蛘邧|北人常自稱(chēng)“東北銀”，也是同一個(gè)原因。

身著漢服，口說(shuō)正音 這是一組北魏彩繪儀仗陶俑。公元493年，北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)，開(kāi)始了大規(guī)模的民族漢化政策。從圖中可看出漢化后的寬袍大袖之風(fēng)。除了身著漢服，他們也被要求說(shuō)漢語(yǔ)，具體是指當(dāng)時(shí)的伊洛正音。 供圖/東方IC

無(wú)處不在的“洋氣” 上海是中國(guó)最早對(duì)外開(kāi)放的城市之一，西方文化早已深深地融入了上海人的日常生活。圖中是一名西洋樂(lè)器店的老板。

處處有“矮子” “矮子釣麻拐”，是流傳在湖南很多地方的順口溜。各地的版本略有差別。湖南境內(nèi)的方言錯(cuò)綜復(fù)雜，但多給人一種俏皮生動(dòng)的感覺(jué)。這個(gè)順口溜里的“矮子”，就是一個(gè)跨越了各種方言和口音的有趣角色。

來(lái)路迂回的把式 滿(mǎn)蒙語(yǔ)共有一個(gè)詞baksi（學(xué)者）。它通常被認(rèn)為是一個(gè)古老的漢語(yǔ)借詞，源自中古時(shí)期的“博士”一詞?？梢?jiàn)baksi借入滿(mǎn)蒙語(yǔ)后，“博”字的入聲韻尾-k音并未丟失。這說(shuō)明北方少數(shù)民族對(duì)于漢語(yǔ)中的入聲是可以分辨，并且一定程度上被準(zhǔn)確記錄。值得一提的是，這個(gè)詞語(yǔ)從漢語(yǔ)的博士到滿(mǎn)蒙語(yǔ)baksi之后，又演變成了北京話(huà)“把式”——行家。上圖所畫(huà)，即“耍把式”。 攝影/顧彩華

土話(huà)漸漸消失 這兩張照片拍攝于上世紀(jì)90年代的河南農(nóng)村。之后的二三十年間，大批城鄉(xiāng)人口因務(wù)工、求學(xué)、經(jīng)商，在經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的城市輾轉(zhuǎn)停留。不論熟練與否，他們都必須嘗試著用普通話(huà)與外界交流溝通。而這種通行全國(guó)的共同語(yǔ)，也在無(wú)形中擠壓著方言的生存空間。一些地道的河南話(huà)，如今在不少城市鄉(xiāng)村已經(jīng)很難聽(tīng)到。攝影/馬宏杰

體驗(yàn)粵語(yǔ)“九個(gè)調(diào)” 想要感受粵語(yǔ)廣州話(huà)的九個(gè)聲調(diào)，最好的辦法莫如學(xué)讀粵語(yǔ)的數(shù)字0-9。

誰(shuí)啊？逗你玩 天津方言滋潤(rùn)了津味相聲，而津味相聲也將天津方言帶入了千家萬(wàn)戶(hù)。相聲大師馬三立先生最善于運(yùn)用天津方言來(lái)表演。他的一段單口相聲，令“逗你玩”成了天津街頭巷尾的流行語(yǔ)，繼而風(fēng)靡全國(guó)。圖正是馬三立先生說(shuō)相聲的漫畫(huà)像。 供圖/東方IC

字同音不同 圖拍攝于臺(tái)灣墾丁貓鼻口。在臺(tái)灣國(guó)語(yǔ)中，懸崖的“崖”字讀“ái”，這是民國(guó)時(shí)期厘定的國(guó)音讀法。內(nèi)地后來(lái)在審音時(shí)，將崖、涯兩字的發(fā)音統(tǒng)一為“yá”，但崖字“ái”的字音如今在大連、四川、重慶等地的口語(yǔ)里依然存在。有學(xué)者比照《新華字典》和臺(tái)灣《國(guó)語(yǔ)詞典》中3500個(gè)常用字的發(fā)音，發(fā)現(xiàn)臺(tái)灣國(guó)語(yǔ)與內(nèi)地普通話(huà)的字音不同或不完全相同的大約占23%，圖中為例。 供圖/QUANJING

我們“凍蒜”啦 閩南語(yǔ)在臺(tái)灣地區(qū)被稱(chēng)為“臺(tái)語(yǔ)”或者“河洛話(huà)”。臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人選舉時(shí)，常會(huì)有民眾手里拿著“蒜”高喊“凍蒜”?！皟鏊狻笔情}南語(yǔ)“當(dāng)選”的意思。而在臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人選舉中，還有不少熱詞，都來(lái)自于閩南語(yǔ)。 供圖/東方IC

難忘“在旗”的日子 在福建閩江入?？谀习?，有一個(gè)由清朝“八旗水軍營(yíng)”后裔傾注心血澆灌的歷史文化村落——琴江滿(mǎn)族村。小村僅僅數(shù)百人，卻全都自認(rèn)為“滿(mǎn)族”后裔，并保留了與周邊地區(qū)迥然不同的一種“京都話(huà)”方言，圖中可見(jiàn)門(mén)上貼著滿(mǎn)漢雙語(yǔ)的“福”字，從圖上一些詞匯，看得出“京都話(huà)”與曾經(jīng)的北京旗人和北京官話(huà)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。 攝影/周錦山

二人轉(zhuǎn)中樂(lè)趣在 二人轉(zhuǎn)是東北民間影響最為廣泛的說(shuō)唱藝術(shù)，常表現(xiàn)為一男一女的合作表演，上圖展示的“轉(zhuǎn)手絹”便是二人轉(zhuǎn)的經(jīng)典動(dòng)作。詼諧戲謔的曲藝表演和自帶幽默的東北話(huà)相融合，讓東北話(huà)具有了極高的傳播力。 供圖/QUANJING

軍機(jī)處里的北京官話(huà) 圖中所繪的是晚清同治朝軍機(jī)處的大臣們。經(jīng)過(guò)雍正、乾隆兩朝的官話(huà)推廣運(yùn)動(dòng)，盡管福建、廣東兩省的士子仍沒(méi)有達(dá)到流利說(shuō)官話(huà)的目標(biāo)，但身處政治樞紐軍機(jī)處的大臣，必然要用標(biāo)準(zhǔn)的北京官話(huà)交流了。

圖中是坐在門(mén)廳納涼的老人，她的身后是一幅民國(guó)時(shí)期的壁畫(huà)，畫(huà)的是兩個(gè)吹奏西洋樂(lè)器的“新女性”。

循山而來(lái) 衡山是歷史悠久的宗教圣地，而且風(fēng)景秀美、物產(chǎn)豐饒，自古就吸引了各地的移民、游客。衡山因此也是各種方言的匯聚之地。圖為2014年“中華茶祖節(jié)·南岳祭茶大典”后，采茶女們凈手入園，采摘頭班云霧茶鮮葉。衡山的茶，將遠(yuǎn)近說(shuō)著不同方言的人們聚在了一起。 供圖/東方IC

北京人怎么說(shuō)“吃” 除了讓很多人接受不了的豆汁兒、鹵煮之外，北京還是有許多味道比較“友好”的小吃，圖中的豌豆黃就受到大多數(shù)人的喜愛(ài)。在北京話(huà)里，關(guān)于吃的土音有很多。比如叫人將菜吃了就可以說(shuō)：墊補(bǔ)了、胡嚕了，喝湯就叫遛逢兒，嘗味道叫咋嘛咋嘛等等。 攝影/冰棍

軟糯江南 江南水鄉(xiāng)綿綿風(fēng)情，化育了以軟糯著稱(chēng)的吳儂軟語(yǔ)。小橋流水，櫓聲欸乃，吳語(yǔ)婉轉(zhuǎn)。哪怕是聽(tīng)不懂方言所云，也能領(lǐng)略到其中的韻律美感。雖同處江南，卻與浸透繁華的秦淮官話(huà)判然分明。 供圖/視覺(jué)中國(guó)

地道說(shuō)粵語(yǔ) 盡管粵語(yǔ)的詞匯無(wú)比豐富，還是有一些字被高頻使用。例如巧妙運(yùn)用古漢語(yǔ)詞匯的“嘆”字，用一聲嘆息來(lái)表達(dá)“享受”的意思，萬(wàn)事皆可一嘆；廣東人重視吃，也是用古漢語(yǔ)的“食”來(lái)表示“吃”，有時(shí)候還“食”得稀奇古怪；“雞”字對(duì)粵語(yǔ)的貢獻(xiàn)也很大，圖中是一些有趣的例子。 繪畫(huà)/孫一依

閩南語(yǔ)來(lái)咯 閩南語(yǔ)是具有較強(qiáng)國(guó)際影響力的中國(guó)方言之一。曾被刻錄進(jìn)唱片中，由美國(guó)1977年發(fā)射的“旅行者”號(hào)宇宙飛船帶入太空，并循環(huán)播放。如同圖中的歌仔戲角色一樣，閩南語(yǔ)正向著遼闊宇宙高呼：“哇來(lái)咯（我來(lái)嘍）！” 供圖/TPG

聽(tīng)“金錢(qián)板”的阿亞 圖中的老者聚精會(huì)神，聽(tīng)著流行于四川的金錢(qián)板說(shuō)唱。金錢(qián)板起源于清時(shí)移民“湖廣填四川”，靠著三片楠竹三枚銅錢(qián)，講述了數(shù)不盡的歷史風(fēng)云，那些說(shuō)一口家鄉(xiāng)方言的四川客家人，也都很愛(ài)聽(tīng)金錢(qián)板。 供圖/視覺(jué)中國(guó)

京劇中的古代“普通話(huà)” 消失掉的古代“普通話(huà)”，可以在京劇中覓得舊蹤，比如京劇中的上口字。上口字就是京劇中與普通話(huà)聲、韻（聲調(diào)除外）不同的字，也就是保留在京劇唱念中的古音和方言字。圖是京劇《天女散花》中的片段，圖中兩句詩(shī)中標(biāo)音的尾字即是上口字。來(lái)自元代《中原音韻》的古音，留下了近古標(biāo)準(zhǔn)音的諸多痕跡。 供圖/視覺(jué)中國(guó)

洋火腿 在很多影視作品里，上海租界的巡捕總是給人一種蠻橫霸道的印象。圖為1937年，法國(guó)巡捕在街頭設(shè)立的路障旁檢查出入租界的市民。面對(duì)外國(guó)巡捕的耀武揚(yáng)威，上海市民發(fā)揮了調(diào)侃的精神，發(fā)明了一個(gè)熟語(yǔ)“吃了一記洋火腿”，比喻被洋巡捕踢了一腳。 供圖/FOTOE

北京話(huà)的“痞氣” 在馮小剛主演的電影《老炮兒》當(dāng)中，出現(xiàn)了不少聽(tīng)起來(lái)挺“痞”的北京土語(yǔ)。除此之外，還有一些關(guān)于社會(huì)不良風(fēng)氣或違法行為有關(guān)的“江湖隱語(yǔ)”。比如：上供（行賄）、擺平（平息事端）、上眼藥（背后打小報(bào)告）等。而像碰瓷兒（故意設(shè)局然后敲詐）這類(lèi)不再隱著的詞兒，如今全國(guó)人民都已經(jīng)能夠理解其意了。 供圖/視覺(jué)中國(guó)

白雪雪——雪白 “五色”疊韻 疊詞可以使話(huà)語(yǔ)變得更有韻味，增添詞語(yǔ)的氣象，同時(shí)也使語(yǔ)言表達(dá)變得生動(dòng)有趣，例如濕濕碎、急急腳等。ABB式的也很多，如右頁(yè)的五色疊詞尤其有特點(diǎn)，色彩鮮明又容易上口。圖為廣州即將消失的街頭手藝——挽臉。廣東人說(shuō)，經(jīng)過(guò)這樣的美容，人的臉就會(huì)變得“白雪雪”了。 供圖/東方IC

普通話(huà)“一統(tǒng)天下” 某小學(xué)校中，孩子們紛紛在“說(shuō)普通話(huà)，從我做起”條幅上簽名。通過(guò)九年義務(wù)教育，普通話(huà)從中國(guó)少年兒童抓起，真正成為通行全民的通用語(yǔ)。 供圖/FOTOE

上海地區(qū)方言分布圖 在上海這片地勢(shì)低平、面積狹小的土地上，方言卻相當(dāng)?shù)膹?fù)雜多樣。由于近現(xiàn)代以來(lái)上海的快速發(fā)展，新、老上海話(huà)形成了明顯的分界。華洋雜處，使上海話(huà)翻譯出了很多英文單詞；移民和本地人在上海都市化的過(guò)程中，創(chuàng)造出了馬路、洋房等一批新詞。

川渝客家話(huà) 分布地圖

老洋房里的上海話(huà) 上海話(huà)音譯了很多英語(yǔ)單詞，有的流通至全國(guó)并延用至今，比如沙發(fā)；有的則逐漸被歷史淘汰，比如司必靈鎖等。圖為香山路6號(hào)法租界里的老洋房，住戶(hù)換了一代又一代，曾經(jīng)耳熟能詳?shù)囊恍┰~語(yǔ)也消失在了舊時(shí)光里。

酸湯話(huà) 分布地圖

粵語(yǔ)生猛 粵語(yǔ)不僅神采生動(dòng)，而且活力十足，可以用生猛來(lái)形容。圖中挺拔的高樓被稱(chēng)為“筍樓”，立即顯得生機(jī)勃勃。這種形象夸張的用法還有許多，如漱口被稱(chēng)為“浪口”。當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，語(yǔ)言也在變異，老廣東講的“好犀利（好厲害）”變身為“猴賽雷”，一夜走紅。包容的粵方言懂得一個(gè)道理：變才更有生命力。 供圖/視覺(jué)中國(guó)

上山莫怕『孩』爛，過(guò)『剛』莫怕舷沖 （上山不怕鞋爛，過(guò)江不怕船漏） 打草“孩”，說(shuō)漢話(huà) 貴州黔東南天柱縣的婦女們，正在舉辦稻草編草鞋的技藝比賽。這些說(shuō)著頗具特色的漢語(yǔ)方言——酸湯話(huà)的人，早已在生活上完全融入了當(dāng)?shù)氐纳詈土?xí)俗，只有字里行間、言談話(huà)語(yǔ)，以及哼唱著的山歌里，才能讓他們追憶起祖先們所走過(guò)的道路。 攝影/吳國(guó)雄

西來(lái)又北上 廣東自古外向、開(kāi)放，使粵語(yǔ)方言有了“土洋結(jié)合”的特色，廣東話(huà)吸收的外來(lái)語(yǔ)遍布生活的各個(gè)角落。上世紀(jì)末，東南沿海的改革開(kāi)放，使粵語(yǔ)北上反哺中原文化，為普通話(huà)注入了許多新詞匯，如“出租車(chē)”為“的士”。這些外來(lái)語(yǔ)即是主力軍。 供圖/視覺(jué)中國(guó)

利是、利事與利市 廣東人有個(gè)樂(lè)趣就是過(guò)年“派利是”、“收利是”，紅包不僅發(fā)給親人朋友，服務(wù)生甚至路人也可以得到，這叫“有錢(qián)一起發(fā)”。利是還可以叫“利事”，事情順利，或者“利市”，令生意興隆，都是好彩頭。廣東人的利是封里，金額未必多，上面的粵語(yǔ)俗語(yǔ)卻越來(lái)越地道，圖中即是常見(jiàn)的幾種。 攝影/咸魚(yú)