• 紫禁城“彩妝”攻略

    這幾年,時尚界流行“莫蘭迪”色系,將調(diào)和了灰度的色彩與“高級感”掛鉤,甚至稱其為“世界上最舒服的配色”。有意思的是,中國明清宮殿的配色法則恰恰與之背道而馳,紅墻黃……

    作者: 王敬雅   出自:2019年第10期

  • 發(fā)現(xiàn)兩千年前的“通天之地”

    中國帝王時代,素有都城南郊的祭天傳統(tǒng),其歷史可上溯至兩千年前的西漢末年,權(quán)臣王莽將年少的漢平帝控于股掌,隨即開始逐步推行其“儒家治國”的瘋狂理想,當(dāng)中就包括效仿周……

    出自:2019年第10期

  • 微歷史 運(yùn)河結(jié)冰了

    公元225年初冬,天氣一日寒過一日。這一年,北方的曹魏政權(quán)策劃了新一輪對東吳的軍事行動。魏文帝曹丕以重臣司馬懿留守許昌,鎮(zhèn)守后方。自己則親率十余萬大軍,大舉南下,討伐……

    作者: 莫大   出自:2019年第10期

  • 微歷史 聽,大唐的鐘聲

    你記得每年除夕之夜透過中央人民廣播電臺傳遍大街小巷的新年鐘聲嗎?那渾厚的聲音,來自一件國寶級文物——現(xiàn)藏于西安碑林博物館的唐代景云鐘。

    作者: 張琰敏   出自:2019年第10期

  • 微歷史 聽,鰲的形象史

    敖,即“鰲”的變體。鰲則是一種奇幻生物,其形象大致分為兩種:一為龍首龜身,一為龍首魚身,它們都來自古老的神話傳說。奇特的是,它們源于完全不同的兩種文化。

    出自:2019年第10期

  • 聲音

    該碑刻立于大歷十二年(777年),是顏真卿書風(fēng)成熟階段作品,浙江大學(xué)藝術(shù)與考古學(xué)院薛龍春教授表示,無論對于研究顏真卿此一時期的書法,抑或是碑刻書法“風(fēng)格”詮釋中的諸多……

    出自:2019年第10期

  • 近食就餐為即 餐畢離席為既

    即與既是甲骨文中一對常見的字。 即,本義為靠近食物就餐。漢代《說文解字》將“即”解釋為:“即,即食也?!币簿褪侨胂筒椭?。后世,就餐的意思流失,只剩下接近、靠近……

    出自:2019年第10期

  • 中國印,信器也

    印章怎么蓋在貨物上?古時封存物體或遞送物件,包括寫在簡牘上的書信,都會先用繩子捆扎,然后在繩結(jié)上封一泥塊,再把印章蓋在泥塊上。那個被蓋了章的泥塊,是為封泥。

    作者: 黃秀芳   出自:2019年第10期

  • “藥膳”無藥也養(yǎng)人

    中國菜有“色香味形”四字訣,其實這后面還少一個“養(yǎng)”字,只是因為太難做到了,往往被忽略。也有人以為只有藥膳才是“養(yǎng)”,這就是個誤會了。

    作者: 韓韜   出自:2019年第09期

  • 南宋《楓鷹雉雞圖》 梟雄的目光

    在北京故宮博物院所藏的宋代繪畫中,歸在南宋宮廷畫家李迪名下的《楓鷹雉雞圖》,是一件特別的作品。且不說其精細(xì)的畫法和優(yōu)良的品質(zhì),單單站在這幅畫面前,就足以感到它的特……

    作者: 黃小峰   出自:2019年第09期