小小的印章，仿佛具有某種“魔力”，能兵不血刃地安撫住“遠(yuǎn)人”。其指尖掂量的，是實力強弱、策略進退的時事浮沉。在賜印與受印中，不露聲色地，將周邊政權(quán)統(tǒng)統(tǒng)引入自己的掌……

作者： 駱文   出自：2019年第10期

權(quán)力是男人的興奮劑，但在沒有身份證、電視機，甚至出了朋友圈，一個人連長相都不為外人所知的年代，怎么證明自己有權(quán)？何以見得此人是官？有一個辦法——亮出官印。

作者： 如姬   出自：2019年第10期

玉璽是皇帝的印信，象征著至高無上的皇權(quán)。從秦始皇制六璽到清乾隆帝欽定二十五寶，皇帝要這么多玉璽做什么？

作者： 豆子   出自：2019年第10期

人無信不立，國無信不興。人們將權(quán)力、信用、私約物質(zhì)化，遂形成印章，以印為憑，無印不信。這就是中國印的來由與使命。

作者： 貽芥   出自：2019年第10期

中國印，至小而至重。金石之材遇上凝練的漢字，碰撞出了神奇的力量：歷代的玉璽和官印中，蘊藏著這個龐大帝國有序運轉(zhuǎn)的密碼；文人篆刻，更將畢生的道德學(xué)問和藝術(shù)修養(yǎng)，濃縮……

出自：2019年第10期

電視劇《甄嬛傳》曾用力描繪了雍正帝愛妃甄嬛與果郡王允禮的戀情。河北易縣永寧山下，有果親王墓與果郡王墓，其主人正是允禮（后晉封為和碩果親王）和所謂“甄嬛之子”——弘……

作者： 徐廣源   出自：2019年第09期

鈞窯『玫瑰翡翠』的秘密，歷經(jīng)千百次實驗，終被匠人用心參透。窯變，從此由『天工』成為『人巧』。窯變釉流淌的色彩，是一個時代最攝人心魄的美。而這一切，與景德鎮(zhèn)御窯廠的……

作者： 徐攀   出自：2019年第09期

提到『窯變』，浮現(xiàn)在人們腦海中的瓷器，除了鈞瓷、建盞之外，還可以有他者嗎？答案是肯定的。畢竟窯變是不確定性的，瓷器燒制過程中，偶然因素卻是必然會發(fā)生的。但是，不同……

作者： 貽芥   出自：2019年第09期

或許是窯變家族中最為另類的一員，建盞，乘宋代好茶之風(fēng)而興盛，甚至以獨到的技藝化窯變?yōu)殛鬃?。兔毫、油滴、曜變……建盞的尺寸方圓之內(nèi)，燦若星海，彷如宇宙。

作者： 王依農(nóng)  黃松濤   出自：2019年第09期

世上沒有兩件一模一樣的鈞瓷，所以『鈞瓷無對，窯變無雙』。鈞瓷的奇絕之處在于『窯變』。窯變『靠天吃飯』，卻成就了鈞瓷特殊的美感。這是釉的功勞、火的精彩，但最終還是人……

作者： 縱節(jié)  于汐   出自：2019年第09期