• 花塔的百年滄桑

    廣惠寺花塔矗立在河北正定縣南門內(nèi)東側(cè),始建于唐德宗年間。后人根據(jù)遺留在第一層內(nèi)壁的墨跡推斷,現(xiàn)存花塔建于金朝大定(1161~1189年)時(shí)?;ㄋ蔁u砌成,中央主塔為樓閣式……

    作者: 杜聰   出自:2015年第06期

  • 1929:朱毛紅軍的生死之路

    1966年10月1日,美國(guó)作家安娜·路易斯·斯特朗在天安門城樓向毛提問(wèn):“您取得了這樣偉大的成就,請(qǐng)問(wèn)您的革命經(jīng)驗(yàn)是什么?”毛澤東說(shuō):一,有飯吃。二,能走路。三,子彈能打死……

    作者: 劉統(tǒng)   出自:2015年第04期

  • 不一般的“針灸銅人”

    中國(guó)國(guó)家博物館為了在陳列中突出宋代的科技成就,展示了一件針灸銅人。很多觀眾往往忽略它,覺得和藥店里擺放的針灸銅人相比,除了個(gè)頭小一點(diǎn),年代早一點(diǎn),似乎沒有什么太多……

    作者: 柳葉氘  朋朋   出自:2015年第04期

  • 汪精衛(wèi)和《五月指示》

    1927年7月15日,在國(guó)民黨第二屆常務(wù)委員會(huì)第二十次擴(kuò)大會(huì)議上,主持者汪精衛(wèi)宣讀了一份名為《五月指示》的文件,宣讀完畢后,會(huì)場(chǎng)先是一片寂靜,而后轉(zhuǎn)為嘩然,孫科憤怒的喊道……

    出自:2015年第04期

  • 鬼文化東渡

    提起日本鬼片,看過(guò)的人神情大都既緊張又興奮。在日本文化中“鬼”其實(shí)包含兩種含義:既可以表示妖怪,也可以表示幽靈。日本的《大辭泉》對(duì)于“鬼”的解釋為:死人的靈魂;幽……

    作者: 邢天皓   出自:2015年第04期

  • 汴京城里的猶太人

    北宋初年,一支猶太人經(jīng)過(guò)多年漂泊來(lái)到了東京開封,并在這里永久定居。這支崇尚藍(lán)色的商業(yè)民族,如何在以農(nóng)為本的黃土大地上生活?一群在世界各地拒絕同化、固守民族信仰的人……

    作者: 東三   出自:2015年第03期

  • 人參黃金與『溝民』

    清朝人的方志、筆記和政書里,對(duì)那些遁逃到東北山溝的流民,有一個(gè)專門的稱呼——『溝民』。『關(guān)東金王』韓邊外祖孫四代都是溝民,他們不是土匪,不是馬賊,卻是朝廷的眼中釘……

    作者: 席海濤  孔源   出自:2015年第03期

  • 喜洲古鎮(zhèn) 風(fēng)花雪月中的奇跡

    在云南大理西北,蒼山洱海之間,有一座小鎮(zhèn),這里曾有名噪一時(shí)的富商大賈,有青秀氣派的宅院,有名家大姓的傳奇,這里是白漢共居的樂土,是抗戰(zhàn)烽火后的桃源,更是文化傳承與……

    作者: 趙旭  凌文峰   出自:2015年第03期

  • 漢族『正統(tǒng)』文人的詠嘆調(diào)

    1276年,南宋覆亡。三年后,經(jīng)崖山一役,蒙古人最終成就了中國(guó)歷史上首個(gè)大一統(tǒng)的少數(shù)民族王朝——元朝。而丟掉了所謂『正統(tǒng)』的漢族文人,則在此后近百年間,時(shí)常生出『國(guó)破……

    作者: 趙愷   出自:2015年第03期

  • 回回蒙元成就的一個(gè)民族

    如果歷史上不曾出現(xiàn)過(guò)大元王朝,世界上是否會(huì)有回族?實(shí)在很難說(shuō)。蒙元時(shí)期,為了維護(hù)對(duì)廣大漢人的統(tǒng)治,朝廷不惜采取民族分化政策,將國(guó)人分為四等,而回回人屬于第二等色目……

    作者: 馬笛   出自:2015年第03期