• 兩個謎題

    考古真是一項磨礪人性情的工作:一個謎,從發(fā)現(xiàn)到最終解決,也許需要幾十年或更長的時間。

    作者: 張婷   出自:2011年第03期

  • 尖底瓶是做什么用的?

    見到一件古物,馬上便要判斷它的大致時代或較為具體的年代,甚至還得大體標定它出土的地域——這差不多是任何考古學家都要練就的看家本領(lǐng)。不過對于古物的具體用途,考古學家……

    出自:2011年第03期

  • 西漢南越王博物館 嶺南如煙往事

    遠離中原、僻處東南沿海的南越國,在歷史上只存在了短短93年時間,就消失在人們視線中。直到1983年,廣州鬧市區(qū)的一次工程,才意外揭開了南越國的秘密——西漢南越王墓的發(fā)掘,……

    作者: 石志堅   出自:2011年第03期

  • 春秋會盟 中國之“合”

    歐盟、北約、東盟,這些當今國際上赫赫有名的國際聯(lián)盟方式,早在春秋戰(zhàn)國時期已屢見不鮮。周王室衰微后,為了爭得霸主地位,各諸侯國以會盟的方式,進行各種背景、性質(zhì)的結(jié)盟……

    作者: 王平   出自:2011年第03期

  • 眾城之王 伊斯坦布爾

    拿破侖說過:“如果世界是一個國家,他的首都一定是伊斯坦布爾?!币了固共紶柺峭炼渥畲蟮某鞘泻透劭?。貫穿其中的博斯普魯斯海峽是歐亞大陸天然的分界線,同時也是伊斯蘭文……

    出自:2011年第03期

  • 何處有桃花源?

    五世紀前期,陶淵明寫了一篇著名的《桃花源記》。從此以后,中國人有了一種奇妙的情結(jié),寄望如這漁人一般,發(fā)現(xiàn)不為人知的隱秘天地。這種想法長期盤踞在中國人心頭,一個重要……

    作者: 舒波   出自:2011年第03期

  • 佛教八寶 穿越極樂與凡塵

    佛教八寶是寺院中常見的佛前供器。它們來源于藏傳佛教,大約在元初隨著密教的傳播進入中原,并逐漸為漢地所常見。即便在今天,八寶的形象也依然隨處可尋。世間美好的事物如此……

    作者: 高巖   出自:2011年第01期

  • 開光 讓神進駐

    隱秘、神通、如意,這是人們對“開光”的印象。它所具有的奇特力量從何而來?從莊嚴的新佛像啟用典禮,到崇信為懷、形式感十足的藏密儀式,更有隨心所欲的吉祥愿望,是耶非耶……

    作者: 葉傾城   出自:2011年第01期