在金屬材料普及之前，玉石在史前的社會(huì)、生活、信仰中扮演了至關(guān)重要的角色。讓我們看看，先民們?yōu)榱苏紦?jù)玉礦、獲取玉料，付出了怎樣的努力。

作者： 火火   出自：2024年第02期

在上古時(shí)代，觀象授時(shí)、祭祀天地是最高等級(jí)的活動(dòng)。玉璇璣、玉版、玉琮，以其溝通天地的功能，在其中扮演了神圣角色。這些玉器的造型與紋飾，反映出了先民們的宇宙觀，見證了……

作者： 浮生   出自：2024年第02期

黃河上游齊家文化（距今約5000—3600年），出土了許多厚重的大玉璧。學(xué)者鄧淑蘋指出，這些玉璧往往在祭祀活動(dòng)后，與玉琮一起成組掩埋，體現(xiàn)“天體崇拜”的信仰。齊家文化的玉琮……

作者： 莫圖   出自：2024年第02期

距今5800年到5300年，長(zhǎng)江中下游巢湖地區(qū)，凌家灘文化突然興起又忽而消亡。作為中華五千年文明的重要源頭之一，凌家灘文化為后人留下了燦若星河的玉石器，對(duì)后世中國(guó)禮玉文化的……

作者： 沅汰   出自：2024年第02期

當(dāng)西方石器文化導(dǎo)向貴金屬，中國(guó)石器則走向了另一個(gè)方向——玉器。這種礦物集萬(wàn)千寵愛于一身，發(fā)展出了特別的玉文化。華夏祖龍，便在中國(guó)最早的玉器文化中化育而出。

作者： 徐成   出自：2024年第02期

石崇拜是一種世界性的文化現(xiàn)象。遠(yuǎn)古人類住石洞、做石器、用燧石取火，在石上作畫……石頭，是手中賴以生存的工具，更是心頭奉為神明的靈物。在中國(guó)的新石器時(shí)代，石崇拜升華……

出自：2024年第02期

在5000多年的中華文明史中，玉從未缺席 在多元與融合、傳承與革新的文明歷程中 玉文化的內(nèi)涵日益豐厚 最終匯聚成 世界上最具普遍認(rèn)同的精神文化譜系之一 讀中國(guó)，不可不識(shí)玉……

出自：2024年第02期

蠶室地鐵站一帶，是首爾著名的旅游區(qū)、商業(yè)購(gòu)物區(qū)。韓國(guó)最高的大廈、高達(dá)556米的樂(lè)天世界塔近在咫尺，聳入云霄，帶給每一個(gè)初來(lái)乍到的游客攝人心魄的震撼。

作者： 蘇蘅   出自：2024年第01期

唐太宗時(shí)代泥缽羅（尼泊爾）進(jìn)獻(xiàn)的“波斯草”，如何成為明清皇帝美食傳說(shuō)中的“紅嘴綠鸚哥”？來(lái)自異國(guó)的菠菜，在中國(guó)扎根落戶后，從深藏宮禁走向千家萬(wàn)戶，成為少長(zhǎng)咸宜的美……

作者： 莫大   出自：2024年第01期

中國(guó)國(guó)家博物館剛剛結(jié)束的“交融匯聚——新疆精品歷史文物展”中，有一卷唐朝小朋友的“家庭作業(yè)”：長(zhǎng)5.38米，寬0.27米，內(nèi)容包含了《論語(yǔ)鄭氏注》第二篇《為政》“何為則民服……

出自：2024年第01期