如果曾國藩真的“盡毀在京夷館，盡戮在京夷首”，那么他一定比林則徐更加“民族英雄”，人們斷不會將“賣國賊”的帽子扣在他的頭上，非但如此，后世將千百年傳頌他的豐功偉績……

作者： 張程   出自：2012年第02期

“頭朝上為朝天，可幫主人投資；頭朝下為朝地，可幫主人拾路邊之財?！痹谌缃竦孽鹘灰资袌?，此類靈異說辭隨處可聞。人們畢恭畢敬地把這據(jù)說能“納四方之財”的“瑞獸”請進……

作者： 王琛發(fā)   出自：2012年第02期

說到鏡子，人們能想到的最基本的功能就是鑒容照形。傳說黃帝之妃嫫母相貌丑陋，羞于和他人同去水邊照形。一次，她在上山采集石板時，突然發(fā)現(xiàn)一塊凸凹不平的石片竟然能夠隱約……

作者： 金文   出自：2012年第05期

胡漢分制是一種照顧少數(shù)民族利益的過渡形態(tài)，但是，這種高度自治的存在，不利于中央集權(quán)，遂埋下了前趙分裂的隱患……

作者： 顧卓   出自：2012年第05期

地望稱，是古代一種不直呼其名的尊稱，以地名作為對人的稱謂。然而，以何種地名為稱謂卻很有講究?！豆湃朔Q謂漫談》一書中言及，其有三種不同來源：郡望、為官之地、出生地。……

作者： 李超平   出自：2012年第04期

紫禁城內(nèi)有一群能呼風(fēng)喚雨、駕馭吉兇的動物。辟邪招財、寓意吉祥，這條“放之四?！苯詼?zhǔn)的中國瑞獸的定義，在故宮內(nèi)還適用嗎？祈求江山永固、國泰民安、風(fēng)調(diào)雨順，以及昭示皇……

作者： 蔣藍   出自：2012年第02期

此時距南宋覆亡已有700余載，若非親眼所見，誰能想到一方藏在福建漳浦縣偏僻山間的小堡，竟是這個滅國王族最后的精神領(lǐng)地？

作者： 葉子   出自：2012年第03期

陶器的燒成，是人類第一次創(chuàng)造出生活用具，而彩陶，則是人類具有精神文化表達意識的發(fā)端。所以那些個“破磚爛瓦”的意義不言而喻。它不僅僅讓人得以窺見遠古人的精神世界，還……

作者： 黃秀芳   出自：2012年第04期

“竹批雙耳峻，風(fēng)入四蹄輕。所向無空闊，真堪托死生”。騎兵，是古戰(zhàn)場上的王者，可是，飼養(yǎng)戰(zhàn)馬卻不是農(nóng)耕民族之長技。《周禮》中一紙養(yǎng)馬的政令，譜寫了中國人用政治智慧抗……

作者： 陳樂  寶音   出自：2012年第03期

革命是他一生的事業(yè)，喚醒國人、振興民族、改善民生是其矢志不渝的追求。在陵墓的設(shè)計者呂彥直心里，國父堪比美國的林肯。于是孫中山最后的歸宿地，也有了與之匹配的內(nèi)涵與外……

作者： 陳洪瀾  劉珊珊   出自：2012年第02期