香，雖為文人雅事，也為民眾所需。自宋代以來，提供香材、售賣香品的香鋪應(yīng)運(yùn)而生。面對嗜香心切且口味不固定的民眾，如何在市場站穩(wěn)腳跟，成為一代香鋪大王？比起商業(yè)謀算，……

作者： 橡木苔   出自：2022年第09期

是絲綢之路，也是香料之路。當(dāng)中國的絲綢、茶葉運(yùn)往西方時(shí)，舟船、車馬上，也承載著向東而來的異域特產(chǎn)——各色香料，在華夏大地上釋放出不同的芳香。

作者： 李粹之   出自：2022年第09期

古代社會男性蓄發(fā)、束發(fā)，“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”。水發(fā)正是這一造型的夸張化，主要由男性角色使用。

作者： 瑜韻   出自：2022年第08期

塔，本是崇佛敬佛的神圣場所，運(yùn)河之塔，卻身兼多職，鎮(zhèn)潮水、興文運(yùn)、當(dāng)導(dǎo)航、為地標(biāo)……多重身份的背后，是與運(yùn)河緊密相連的命運(yùn)軌跡。

作者： 吳風(fēng)   出自：2022年第07期

淼然一波，四望皆平，平望之名由此而來。這種說法由來已久，但在湖沼澤國之境，平望人究竟駐足于何處，飽覽這水天一色的美景？

作者： 橡木苔   出自：2022年第07期

壩泛指在河流湖泊修建的擋水、攔水建筑。古代各地根據(jù)用途和形式又有多種名稱，如減水壩、車船壩、堤岸、堰、遏、埭、碣等。按照建筑材料區(qū)分有土壩、石壩、土石壩、草土壩、……

出自：2022年第07期

俗話說“化干戈為玉帛”，“干戈”是兵器的統(tǒng)稱，在此處代指戰(zhàn)爭。古時(shí)的“干”與“戈”是不同用途的兵器，“戈”主攻殺，“干”則用于防御，類似后世的矛與盾。

出自：2022年第07期

從《山海經(jīng)》中半人半獸的野性至高女神，到民間故事中容止端莊的貴婦。時(shí)光的流轉(zhuǎn)中，西王母的形象不斷發(fā)生著變化：君王希望與她約會，得到她的垂憐；普通人也把長生的愿望寄……

出自：2022年第06期

山經(jīng)海紀(jì)，四海八荒，不僅縱橫馳騁著各種奇禽異獸，也生長著光怪陸離的寶樹奇花?？此苹恼Q不經(jīng)的名頭，又似有“本草”可循。它們?yōu)樯瞎攀澜鐒?chuàng)造幸福，也開啟中國“食療”之先……

作者： 周舒   出自：2022年第06期

能擋住子彈的衣服，并不是新鮮事物。西方的板甲和東方的布面甲，都曾充當(dāng)過“防彈衣”。防彈衣是否是“進(jìn)化版”鎧甲？又將繼續(xù)“進(jìn)化”向何方？

作者： 曲博文   出自：2022年第04期