作者： 常懷穎   出自：2010年第09期

出自：2010年第04期

出自：2010年第03期

出自：2010年第12期

中華遺產(chǎn)：在對傳統(tǒng)色彩文化的承續(xù)問題上，我們面臨一個現(xiàn)實(shí)的問題，那就是色彩的載體已經(jīng)發(fā)生了變化。比如，如果把一座鋼筋水泥的高層建筑涂成“紅墻碧瓦”就會很不協(xié)調(diào)，傳……

作者： 楊思   出自：2012年第12期

出自：2011年第06期

我們仔細(xì)端詳這些制作于東漢的畫像磚上的“帝”，發(fā)現(xiàn)他們皆頭戴出“檐”平帽、衣著肥大、下身衣飾尤其皺褶重疊。他們穿著的服飾，就是冕服、又稱袞冕，武梁祠的黃帝，是現(xiàn)存……

出自：2012年第01期

出自：2010年第02期

在考古學(xué)業(yè)界內(nèi)部，有個約定俗成的看法，認(rèn)為所有凹陷的坑狀遺跡，都可以被稱為“灰坑”，這是一個很有中國特色的考古專有名詞。

出自：2012年第03期

在人們一般的印象里，身著龍袍是帝王的標(biāo)志。“龍袍”，顧名思義即有龍之圖案的袍服，它是何時為帝王所專門穿用？它又有什么講究呢？

出自：2012年第02期