在民間傳說(shuō)與文藝作品中，人們往往把『狐貍精』與淫婦相掛鉤。這其實(shí)是小看了狐貍精。狐貍精介于仙妖之間，行走于善惡邊緣，神通廣大，不僅能幻化成美貌的女子，也能變成有學(xué)……

作者： 谷繼明   出自：2015年第04期

鬼是什么？是先人對(duì)生命現(xiàn)象的領(lǐng)悟與感受。冥冥之中的鬼神，看不到也摸不著，但它就封印在古人的心靈里，并托寄在五色奇詭的面具上。人對(duì)魂魄歸宿的追尋、探索，從頭顱開(kāi)始，……

作者： 郭凈  王牧   出自：2015年第04期

中國(guó)有許多人對(duì)一條不成文的『交往法則』深信不疑——『關(guān)系決定一切』。正所謂『熟人好辦事』，和初次見(jiàn)面的人攀關(guān)系，把陌生人變成熟人，似乎更容易在前進(jìn)的路上打通關(guān)隘?！?/p>

作者： 鐘樓里   出自：2015年第04期

傳說(shuō)為佛陀的大弟子目犍連，因生母在地獄中受苦，發(fā)愿要救地獄受苦眾生，地獄不空誓不成佛，所以佛祖便委托他做自己在冥界的最高代表，度化鬼道眾生。唐朝時(shí)新羅王子金喬覺(jué)到……

出自：2015年第04期

中國(guó)文化里的“鬼”，子虛烏有，卻又無(wú)處不在，它出沒(méi)在民間傳說(shuō)里，也出沒(méi)在文人大家的筆墨間。人雖有超凡的智慧，但當(dāng)其思考自身的終極歸宿——死亡時(shí)，便難免無(wú)力超拔，鬼……

作者： 黃州   出自：2015年第04期

北宋初年，一支猶太人經(jīng)過(guò)多年漂泊來(lái)到了東京開(kāi)封，并在這里永久定居。這支崇尚藍(lán)色的商業(yè)民族，如何在以農(nóng)為本的黃土大地上生活？一群在世界各地拒絕同化、固守民族信仰的人……

作者： 東三   出自：2015年第03期

在云南大理西北，蒼山洱海之間，有一座小鎮(zhèn)，這里曾有名噪一時(shí)的富商大賈，有青秀氣派的宅院，有名家大姓的傳奇，這里是白漢共居的樂(lè)土，是抗戰(zhàn)烽火后的桃源，更是文化傳承與……

作者： 趙旭  凌文峰   出自：2015年第03期

1276年，南宋覆亡。三年后，經(jīng)崖山一役，蒙古人最終成就了中國(guó)歷史上首個(gè)大一統(tǒng)的少數(shù)民族王朝——元朝。而丟掉了所謂『正統(tǒng)』的漢族文人，則在此后近百年間，時(shí)常生出『國(guó)破……

作者： 趙愷   出自：2015年第03期

這件宋代的青銅版長(zhǎng)12.4厘米，寬13.2厘米，頂部標(biāo)明了這家“企業(yè)”的字號(hào)——“濟(jì)南劉家功夫針?shù)仭?，主要產(chǎn)品是繡花針。字號(hào)下方的中央?yún)^(qū)域，有一只正在磨杵或著搗藥的白兔，看……

作者： 朋朋   出自：2015年第03期

是禮儀，還是時(shí)尚，中國(guó)古人在著裝上分得很清楚。這是因?yàn)樵谙喈?dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期，禮服和常服像兩條平行線，并行不悖，在世界服飾史上獨(dú)樹(shù)一幟。這種情形是何時(shí)形成？又是緣于何……

作者： 揚(yáng)眉   出自：2015年第02期